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立春代表的寓意是什么_立春習俗活動(dòng)

時(shí)間: 邱妹24589 分享

立春是二十四節氣的第一個(gè)節氣,也代表著(zhù)春天的到來(lái),冬天也已經(jīng)過(guò)去了。而立春也俗稱(chēng)為打春,立春的注釋中的立,是“開(kāi)始”之意;春,是代表著(zhù)溫暖、生長(cháng)。那么關(guān)于立春的含義和風(fēng)俗又是怎樣的呢?下面是小編為大家帶來(lái)的立春代表的寓意是什么_立春習俗活動(dòng),希望大家能夠喜歡!

立春代表的寓意是什么_立春習俗活動(dòng)

目錄

立春代表的寓意是什么

立春的氣候變化

立春習俗活動(dòng)

立春代表的寓意是什么

立春日:古稱(chēng)“立春”春氣始而建立,黃河中下游地區土壤逐漸解凍?!稓q時(shí)風(fēng)土記》:“立春之日,士大夫之家,剪彩為小幡,謂之春幡?;驊矣诩胰酥^,或綴于花枝之下?!?/p>

每年的農歷十二月或者是農歷正月,為立春日,一過(guò)立春,就意味著(zhù)冬季結束,進(jìn)入了春天。 立春是富有潮汕地方特色的傳統節日之一,潮汕地區人們在立春當天,都會(huì )舉行“打春?!?,“抬春色”,“吃春餅、春卷”等傳統民俗活動(dòng)。

“立春”,二十四節氣之一,每一個(gè)節氣分別相應于地球在黃道上每運行15°所到達的一定位置,反映了太陽(yáng)對地球產(chǎn)生的影響,屬陽(yáng)歷范疇。地球繞太陽(yáng)運行的軌道古人命名為“黃道”,也稱(chēng)“日道”,將黃道等比例分成24份,之間相隔15° ,就形成了24個(gè)節氣。

24個(gè)節氣其實(shí)就是24個(gè)時(shí)令點(diǎn),每月2個(gè)節氣。每個(gè)節氣有三個(gè)候,每個(gè)候是五天。當太陽(yáng)到達黃經(jīng)315°時(shí)為立春節點(diǎn)。

立春,陰陽(yáng)轉化,陰退陽(yáng)升,生氣始發(fā),萬(wàn)物復蘇,新的一個(gè)輪回從此開(kāi)始了。

二十四節氣古人通過(guò)觀(guān)察星象規律,認知一年中的時(shí)令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會(huì )實(shí)踐。在星象上當北斗七星的斗柄指向寅時(shí)為立春,是二十四個(gè)節氣的頭一個(gè)節氣,寅月的開(kāi)始。古籍《群芳譜》對立春解釋為:“立,始建也。春氣始而建立也?!绷怼读⒋骸吩?shī)云:“東風(fēng)帶雨逐西風(fēng),大地陽(yáng)和暖氣生。

萬(wàn)物蘇萌山水醒,農家歲首又謀耕?!?左河水)。在氣候學(xué)中,春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。立春節令,氣溫、日照、降雨開(kāi)始趨于上升、增多,陽(yáng)和起蟄,品物皆春。

人們對“春”很重視,將有“雙春”之年視為大吉年份。

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立春的氣候變化

立春在自然界、在人們的心目中,春意味著(zhù)風(fēng)和日暖、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,也意味著(zhù)萬(wàn)物生長(cháng)、春耕播種,所謂“一年之計在于春”。在氣候學(xué)中,春季是指候(約5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。時(shí)至立春,人們明顯地感覺(jué)到白晝長(cháng)了,太陽(yáng)暖了。氣溫、日照、降雨,這時(shí)常處于一年中的轉折點(diǎn),趨于上升或增多。

立春節氣,東亞南支西風(fēng)急流已開(kāi)始減弱,隆冬氣候已快要結束。但北支西風(fēng)急流強度和位置基本沒(méi)有變化,蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大,大風(fēng)降溫仍是盛行的主要天氣。但在強冷空氣影響的間隙期,偏南風(fēng)頻數增加,并伴有明顯的氣溫回升過(guò)程。

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立春習俗活動(dòng)

躲春

在傳統民俗學(xué)上,到了立春這一天就該躲春。因為立春這天氣候開(kāi)始交接,新的氣場(chǎng)會(huì )對部分人群有不利的影響,更有甚者會(huì )影響一年的運氣,所以躲春的習俗就出現了。在民間,不同的地方有著(zhù)不同的風(fēng)俗與忌諱,也就延伸出各式各樣的躲春方法與習俗。

傳統留下來(lái)的習俗,每到立春這一天不能有口舌之爭,必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。有一些地方,躲春這一天不宜搬遷,不宜看望病重患者及參加喪事等,以免招惹晦氣,影響一整年的運氣。

占氣

立春是二十四節氣之首,春秋時(shí)期已經(jīng)形成了占氣的信仰?!犊追f達疏》:“凡春秋分,冬夏至,立春立夏為啟,立秋立冬為閉,用此八節之日,必登觀(guān)臺,書(shū)其所見(jiàn)云物氣色。若有云物變異,則是歲之妖祥既見(jiàn),其事后必有驗,書(shū)之者,為預備故也?!庇纱丝梢?jiàn),春秋時(shí)期在立春的民俗節氣中,登高觀(guān)云、占卜測算已經(jīng)作為一種風(fēng)俗開(kāi)始形成。

游春

迎春報喜后,開(kāi)始游春,各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊,由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,游行的隊伍浩浩蕩蕩,十分壯觀(guān),游遍周?chē)迩f的大街小巷。

祭祖

在許多地區,立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠”。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽(yáng)縣志》載:“設春宴,啖春餅,薦卜、梨?!庇械牡胤桨蚜⒋杭漓敕Q(chēng)為“咬春”

鞭春牛

鞭春牛,又稱(chēng)鞭土牛,起源較早,后來(lái)一直保存下來(lái),但改在春天,盛行于唐、宋兩代,尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣,為民俗文化的重要內容。

鞭春牛的意義,不限于送寒氣,促春耕,也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎,人們爭搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。塑制春牛時(shí),往往要在肚子里塞上五谷,當牛被打爛時(shí),五谷就流了出來(lái)。人們歡笑著(zhù)拾起谷粒放回自己的倉中,預示倉滿(mǎn)糧足。

迎春

迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準備,進(jìn)行預演,俗稱(chēng)演春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來(lái)。句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身,執規矩,主春事。在周代就有設東堂迎春之事,說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。清人讓廉撰寫(xiě)的《京都風(fēng)俗志》中說(shuō):“立春前一日……迎春牛芒神入府署中,搭蘆棚二,東西各南向,東設芒神,西設春牛,形象彩色,皆按千支,準令男女縱觀(guān),至立春時(shí)……眾役打焚,故謂之打春?!比缓?,人們將春牛的碎片搶回家,視為吉祥。

春社

春社是古時(shí)春天祭祀土地神的日子。周代為甲日,后多在立春后第五個(gè)戊日舉行。唐代詩(shī)人王駕《社日》詩(shī):“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸?!笨梢?jiàn)古人對祭祀社神十分重視,以后成為風(fēng)俗流傳下來(lái),意為大地繁衍萬(wàn)物,禱告祭祀,以祈求六畜興旺,五谷豐登。

貼宜春字畫(huà)

春天到了,給門(mén)壁上張貼宜春字畫(huà),這種風(fēng)俗在唐代就有。據記載:立春日,唐代長(cháng)安人常在門(mén)上張貼迎春祝吉的字畫(huà),字稱(chēng)“宜春字”,畫(huà)稱(chēng)“宜春畫(huà)”,如“迎春”“春色宜人”“春光明媚”“春暖花開(kāi)”等內容。

戴春雞

戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風(fēng)俗。每年立春日,用布制作一個(gè)約3厘米長(cháng)的公雞,縫在小孩帽子的頂端,表示祝愿“春吉(雞)”。立春日,婦女用線(xiàn)穿豆掛于牛角,或用麻豆撒在牛的身上,認為這樣做可以使幼兒免患麻疹。

佩燕子

佩燕子是關(guān)中一帶人們的古老習俗。每年立春日,人們喜歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”,這種風(fēng)俗起自唐代,現在仍然在農村中流行。因為燕子是報春的使者,也是幸福吉利的象征。所以,許多富有人家,都在自己廳房正中或房檐下,修建燕子窩,只要你能在庭房檁條下或房檐的墻壁上,搭上一小塊墊板,上寫(xiě)“春燕來(lái)朝”四字,燕子就可自己建起窩來(lái)。

吊春穗

吊春穗是一種傳統的習俗,流傳在陜西澄城一帶。每年立春日,婦女用各色布條編成布穗,或用彩色線(xiàn)纏成各種形態(tài)的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上,也可掛在牲口,如驢、馬、牛的身上,以此祝福來(lái)年風(fēng)調雨順,五谷豐收。

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