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讀狗貓鼠有感300字左右

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讀狗貓鼠有感300字左右篇1

不曾發(fā)現,狗和貓原來(lái)是有著(zhù)過(guò)節的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來(lái)是仇貓的。

現在讀了《狗貓鼠》才知道有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著(zhù)正當理由的:一是貓欺負和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單:它吃了魯迅心愛(ài)的隱鼠。真是單純!后來(lái)知道隱鼠是被長(cháng)媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒(méi)有減淡,而是更深刻了。

為什么呢?因為這里的貓不是單指貓,更是指那些媚態(tài)的貓那些現代評論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調無(wú)情諷刺了現代評論派文人的媚態(tài)的貓式的嘴臉。

看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無(wú)罪,為何要仇貓呢?

誠然,貓有著(zhù)一些令人討厭的惡習,如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上媚態(tài)的貓的臭名?常說(shuō)人在進(jìn)步,但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言,借那些只能嗥叫的動(dòng)物去攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現。又如狗,和貓根本沒(méi)什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著(zhù)玩的情形,而不至于恨之入骨,見(jiàn)了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,而他還說(shuō)要打‘落水狗’!這是所謂的君子應有的言行嗎?這是人的墮落啊!

人類(lèi)的進(jìn)步,往往伴隨著(zhù)血腥無(wú)情的戰斗,我想這應該是正常的吧。但是把戰斗擴展到其他生物上,指桑罵槐般戰斗,未免有點(diǎn)放肆。

貓也罷,狗也罷,不過(guò)是一些無(wú)辜的生靈。自人類(lèi)會(huì )走路、會(huì )打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類(lèi)了。然而作為人類(lèi)最忠實(shí)的朋友,如今卻被用作人與人斗爭的工具,那是它們的不幸,也是人的不義,人與動(dòng)物之間應該多一份尊重。

讀狗貓鼠有感300字左右篇2

最近這幾天,我讀了一本名著(zhù)《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,又是中國現代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,就會(huì )有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。

《狗·貓·鼠》這篇文章通過(guò)對貓和鼠秉性,行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人,常引用寓言說(shuō)明狗貓結仇的來(lái)源,其實(shí)是在嘲諷社會(huì )上那些無(wú)中生有的結論。文中:一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂(lè )禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度?!边@段話(huà)作者用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著(zhù)同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。:至于凡所遇見(jiàn)的諸貓,最先不過(guò)是追趕,襲擊,后來(lái)卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語(yǔ)言十分巧妙?!艾F在我已經(jīng)記不清當時(shí)是怎樣一個(gè)感想,但和貓的感情卻終于沒(méi)有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話(huà)柄,也從此傳揚開(kāi)來(lái)。這幾句話(huà)用詞準確,讓讀者也一目了然。

這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò )也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻。

讀狗貓鼠有感300字左右篇3

讀魯迅的文章總是很困難,我在上學(xué)時(shí)就已經(jīng)領(lǐng)教。時(shí)隔十多年,依舊那么吃力。一來(lái)先生太過(guò)博學(xué),短短一篇文字古今中外信手引用,再就是先生的文字無(wú)時(shí)不藏著(zhù)映射。能通篇讀完短文,首先要感謝文后的注釋。

先生說(shuō)他是仇貓的。所仇之貓自然不是我日常所見(jiàn)的那種,但既然已過(guò)了那個(gè)年代,自身思想也達不到那般高度,也就不再深求。

我也不喜貓,理由比先生簡(jiǎn)單得多,就是不喜歡貓的眼睛,在黑夜里幽深得讓我恐懼,加之小時(shí)候外婆家也養過(guò)一只貓,每晚貓鼠同樂(lè )讓我鄙夷。去年公司財務(wù)總監辦公室莫名闖進(jìn)一只野貓,我幫著(zhù)去趕時(shí)不小心被撓了一下,平白挨了五針,之后見(jiàn)著(zhù)貓更是想繞到而走??晌疫€談不上仇貓,那只野貓最終還是被我捉住,拿紙盒裝著(zhù)送到公司門(mén)外放生了事。

對于狗,我還是略有喜歡的。小學(xué)時(shí)也曾養過(guò)一條,鄉下最常見(jiàn)的那種大黃狗,該是陪了我有三年,每天放學(xué)回家總是到路口迎接我。后來(lái)在一次掃狗運動(dòng)中,它莫名地消失了。經(jīng)過(guò)打聽(tīng),說(shuō)是被離我家百米遠的一個(gè)屠夫捉了去。每天上學(xué)都要路過(guò)他家,從那天起,我經(jīng)過(guò)他家門(mén)口時(shí)總要惡狠狠地瞪上幾眼。之后再沒(méi)養過(guò)。最近兩年養狗風(fēng)盛行,小區遍是狗的身影,從較名貴的牧羊犬到大黃狗,大的有半人高,小的才夠到腳踝。只不再有興致,每次經(jīng)過(guò)時(shí)也盡量避開(kāi)。

如此膚淺地讀書(shū),有些辱沒(méi)了先生。先生一生中最重要的事之一是用筆戰斗,而先生的主要論敵之一就是陳西瀅,文章中也隨處可見(jiàn)對陳西瀅的挪揄。好人的敵人就是壞人,先生是好人,所以陳西瀅是壞人。若是早幾年讀它,這是必定的?,F在的我還是去網(wǎng)上搜索了陳西瀅的資料。百度中有他的詞條,對其人歸納有三:

一、陳西瀅以梁實(shí)秋、徐志摩等為好友,其文采毋庸置疑。

二、陳西瀅自國外歸來(lái),在思想上總是存在對中國人劣根性的十分不滿(mǎn),又缺少熱愛(ài),與當時(shí)的文化運動(dòng)格格不入。1920年女師大風(fēng)潮及"三·一八"慘案更是讓他陷入難解的風(fēng)波。但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),他并非大惡。

三、陳西瀅的后半生積極投身抗戰,并為李四光安全回國立下大功。從這點(diǎn)看,至少他一生功過(guò)相抵。

文人生于那個(gè)時(shí)代,是一種幸福,有足夠的空間指點(diǎn)江山;也是一種不幸,再無(wú)全部精力投入文學(xué)。

讀狗貓鼠有感300字左右篇4

魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個(gè)孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判?!拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長(cháng)媽媽害死隱鼠的時(shí)候,他十分生氣地叫她“阿長(cháng)”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現了他的愛(ài)憎分明。

阿長(cháng)是“我”童年時(shí)的伙伴,雖說(shuō)是保姆,卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著(zhù)想,即使再難也要滿(mǎn)足“我”的愿望?!栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》里,長(cháng)媽媽是“許多舊式女人的一個(gè)”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長(cháng)雖然只是個(gè)普通的農村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛(ài)是最真實(shí),最淳樸,最令人動(dòng)容的愛(ài)。

魯迅曾描寫(xiě)過(guò)有趣的無(wú)常,回憶了舊時(shí)的瑣事,刻畫(huà)了美麗的百草園,表現了舊時(shí)的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個(gè)孩子眼中最純真的世界

但僅僅是回憶,還不能被稱(chēng)為著(zhù)作,這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是它對舊社會(huì )的批判,對偽君子的諷刺。

我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說(shuō)反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫(huà)書(shū),一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書(shū)”,只不過(guò)是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn),《五倡會(huì )》中也有提及:“‘去拿你的書(shū)來(lái)?!卣f(shuō)。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會(huì )?!边@是一個(gè)封建父親對于孩子的無(wú)知,也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母,同情了孩子。

而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了,還涉及到當時(shí)的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見(jiàn)是很大的,因此他們在“漏”字上畫(huà)圈,看電影時(shí)大笑。著(zhù)也使“我”醒悟并棄醫從文。

不得不說(shuō),《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí),最細致的米出向我們鋪開(kāi)了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達了他對封建社會(huì )的反抗和對新文化,新思想的熱情。

讀狗貓鼠有感300字左右篇5

最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著(zhù)酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。

魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”,現在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著(zhù)憤怒的火焰,使我在看的時(shí)候也存著(zhù)一絲嚴肅與謹慎。我不得不說(shuō):魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪,一會(huì )兒又贊揚貓、一會(huì )兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的,他在萬(wàn)生園中看見(jiàn)猴子翻筋斗、母象請安,會(huì )破顏一笑,但也會(huì )感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。

魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因為貓傷害了他的隱鼠,可是后來(lái)知道真相后,他還不喜歡貓,對貓還有種憎惡,可見(jiàn)幼小的時(shí)候,埋下的一些東西,習慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí),魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會(huì )讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對事物充滿(mǎn)了好奇心。童年的魯迅,還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛(ài)。

魯迅先生寫(xiě)到“其實(shí)人禽之辨,本不是這樣嚴”?!八麄冞m性任情,對就對,錯就錯不說(shuō)一句分辨話(huà)?!逼鋵?shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的,只是你魯迅先生說(shuō)的,一步一步進(jìn)步后,就開(kāi)始墮落了,說(shuō)空話(huà)還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類(lèi)這些小聰明,其實(shí)還不如沒(méi)有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。

至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話(huà)》里貓和狗結仇的事情,自是有些不講情理,我認為我們對那個(gè)故事也不必去理會(huì )。恰正是那個(gè)故事,說(shuō)明了狗小心眼兒這件事,可是現實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。

每個(gè)人都有童年,只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,經(jīng)歷不同,對事物的看法觀(guān)點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀(guān)點(diǎn)一些我并不贊同,多少還夾雜著(zhù)一些童年的經(jīng)歷和長(cháng)大后的世故帶來(lái)的偏見(jiàn)。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。

總之,我認為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過(guò)很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!

讀狗貓鼠有感300字左右篇6

魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個(gè)孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判?!拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長(cháng)媽媽害死隱鼠的時(shí)候,他十分生氣地叫她“阿長(cháng)”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現了他的愛(ài)憎分明。

阿長(cháng)是“我”童年時(shí)的伙伴,雖說(shuō)是保姆,卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著(zhù)想,即使再難也要滿(mǎn)足“我”的愿望?!栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》里,長(cháng)媽媽是“許多舊式女人的一個(gè)”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長(cháng)雖然只是個(gè)普通的農村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛(ài)是最真實(shí),最淳樸,最令人動(dòng)容的愛(ài)。

魯迅曾描寫(xiě)過(guò)有趣的無(wú)常,回憶了舊時(shí)的瑣事,刻畫(huà)了美麗的百草園,表現了舊時(shí)的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個(gè)孩子眼中最純真的世界

但僅僅是回憶,還不能被稱(chēng)為著(zhù)作,這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是它對舊社會(huì )的批判,對偽君子的諷刺。

我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說(shuō)反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫(huà)書(shū),一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書(shū)”,只不過(guò)是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn),《五倡會(huì )》中也有提及:“‘去拿你的書(shū)來(lái)?!卣f(shuō)。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會(huì )?!边@是一個(gè)封建父親對于孩子的無(wú)知,也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母,同情了孩子。

而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了,還涉及到當時(shí)的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見(jiàn)是很大的,因此他們在“漏”字上畫(huà)圈,看電影時(shí)大笑。著(zhù)也使“我”醒悟并棄醫從文。

不得不說(shuō),《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí),最細致的米出向我們鋪開(kāi)了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達了他對封建社會(huì )的反抗和對新文化,新思想的熱情。

讀狗貓鼠有感300字左右篇7

魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個(gè)孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判?!拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長(cháng)媽媽害死隱鼠的時(shí)候,他十分生氣地叫她“阿長(cháng)”并對她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現了他的愛(ài)憎分明。

阿長(cháng)是“我”童年時(shí)的伙伴,雖說(shuō)是保姆,卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著(zhù)想,即使再難也要滿(mǎn)足“我”的愿望?!栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》里,長(cháng)媽媽是“許多舊式女人的一個(gè)”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長(cháng)雖然只是個(gè)普通的農村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛(ài)是最真實(shí),最淳樸,最令人動(dòng)容的愛(ài)。

魯迅曾描寫(xiě)過(guò)有趣的無(wú)常,回憶了舊時(shí)的瑣事,刻畫(huà)了美麗的百草園,表現了舊時(shí)的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個(gè)孩子眼中最純真的世界

但僅僅是回憶,還不能被稱(chēng)為著(zhù)作,這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是它對舊社會(huì )的批判,對偽君子的諷刺。

我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說(shuō)反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫(huà)書(shū),一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書(shū)”,只不過(guò)是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn),《五倡會(huì )》中也有提及:“‘去拿你的書(shū)來(lái)?!卣f(shuō)。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會(huì )?!边@是一個(gè)封建父親對于孩子的無(wú)知,也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母,同情了孩子。

而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了,還涉及到當時(shí)的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對中國的偏見(jiàn)是很大的,因此他們在“漏”字上畫(huà)圈,看電影時(shí)大笑。著(zhù)也使“我”醒悟并棄醫從文。

不得不說(shuō),《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí),最細致的米出向我們鋪開(kāi)了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達了他對封建社會(huì )的反抗和對新文化,新思想的熱情。

讀狗貓鼠有感300字左右篇8

著(zhù)名的作家——魯迅先生,他對外自稱(chēng)是仇貓的。光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結構的傳聞,最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。

相較于狗,貓,鼠,我認識最多的當屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一,貓有人們幸災樂(lè )禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者,我是堅決反對的,但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情,畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,想起老鼠那對暗紅的眼睛,我就又看到吸血鬼的恐懼,也因如此,我從不買(mǎi)紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠,我是不會(huì )厭惡的,畢竟種類(lèi)不同,我不是會(huì )牽仇的人。若是魯迅仇貓,那么愛(ài)貓的人必定大有人在。如鄭振鐸,他可是萬(wàn)千寵愛(ài)于貓啊。他并不像魯迅認為貓是虛偽的,媚態(tài)的。他眼里的貓美麗,活潑,可愛(ài),神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。

貓不像狗那樣大,它嬌小,干凈,不似狗的那身味道。而且抱著(zhù)貓睡覺(jué)也是非常幸福的,他睡覺(jué)是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話(huà),那么必定是聰明機智的。狗是忠誠,老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將,聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,就像文臣,按歷史潮流來(lái)說(shuō),武力不能解決一切,而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛(ài)貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái),性情溫和的人必定愛(ài)貓多一些,而那些豪爽剛烈,以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì )更愛(ài)狗。嚴肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。

狗,貓,鼠因人而異,不同的人自然會(huì )有不同的感受。但不論何時(shí),正直,勇敢,敢作敢當,清楚知道自己的地位,不做逆于自己的行為,能力的事。必定不遭嘲諷。狗,貓,鼠皆有他們動(dòng)人的地方。

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