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河南省2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題帶答案

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河南省2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題帶答案解析

高二期中考試一般在11月進(jìn)行,近日,河南部分學(xué)校舉行了期中考試聯(lián)考。為了讓大家估分及后續的復習。下面小編為大家收集的關(guān)于河南省2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題帶答案的相關(guān)內容,供大家參考!

河南省2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題帶答案

2023秋季河南省部分名校高二期中考試聯(lián)考語(yǔ)文試題

本試卷主要考試內容:部編版選擇性必修上冊,選擇性必修中冊第一、二單元。

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

《漢書(shū)·藝文志》說(shuō):“儒家者流,蓋出于司徒之官,助人君順陰陽(yáng)明教化者也。游文于六經(jīng)之中,留意于仁義之際,祖述堯舜,憲章文武,宗師仲尼,以重其言,于道最為高?!庇纱丝偨Y了儒家道德觀(guān)的主要內容和形式及其目的??傮w來(lái)說(shuō),儒家就是以教化百姓之仁義道德為倫理核心、以輔助君王之統治秩序為政治目的的學(xué)派。談到儒家仁義道德,就必然離不開(kāi)道德修養,儒家強調個(gè)人道德修養應該主動(dòng)實(shí)行“恭、寬、信、敏、惠”五種品德,以成為“賢者”“君子”“圣人”的理想人格,這是促進(jìn)社會(huì )和諧、使“天下為仁”的保證。與此同時(shí),儒家也強調君王道德修養的重要性,認為“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”(《論語(yǔ)·為政》),也就是說(shuō),為政者以德治國,群臣百姓都會(huì )自覺(jué)地靠攏;相反,“茍子之不欲,雖賞之不竊”(《論語(yǔ)·顏淵》),國家混亂、政治腐敗、社會(huì )不安、百姓浮薄,都可歸于上行下效,君不正且民效仿,因此為政者應該反省自身,以德正己,使百姓向善。

莊子道德觀(guān)是對孔子儒家道德觀(guān)的批判和超越。從《莊子》中頻繁出現的孔子及其弟子的形象,可以看出莊子對儒家道德觀(guān)的確存在不少的質(zhì)疑和批判言論,但值得注意的是,莊子對儒家道德觀(guān)的仁德品質(zhì)并沒(méi)有絕對地否定,實(shí)際上,他強調的是更高層次的仁德。正如莊子在《齊物論》篇所說(shuō)的“大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮”,“仁”“廉”“勇”都是儒家所認同的具體德性和品格,而莊子所提倡的是不夸耀于外的“大仁”“大廉”“大勇”,由此可見(jiàn),莊子和儒家在具體的道德內容上沒(méi)有本質(zhì)區別,莊子對儒家道德觀(guān)的批判和超越主要集中在道德形式。

(摘編自閆暉洋《淺析莊子道德觀(guān)的生成邏輯》)

材料二:

“義”的最一般含義是適宜、合理、正當,“義者宜也”。朱熹在《中庸章句》中指出:“宜者,分別事理,各有所宜也?!彼舶蚜x視為“天理之所宜”,與“人情之所欲”的“利”相對而言。在將仁德視為“心之德,愛(ài)之理”的基礎上,朱熹把義界說(shuō)為“心之制,事之宜”,義既是人們心理的一種價(jià)值宰制與自我規約,又是行為適宜與合理的一種標準或尺度。義的本質(zhì)屬性和基本要求就是要在動(dòng)機和行為上區別正當與不正當,應該與不應該的合理限度,追求自己應該追求的,舍棄自己應該舍棄的,在實(shí)際的道德生活中就是要正確處理各種利益關(guān)系,做到“見(jiàn)得思義”“義然后取”。孟子在見(jiàn)梁惠王時(shí)提出了“王何必曰利?亦有仁義而已矣”的命題,并對之進(jìn)行了深刻的論證,堅持認為從來(lái)沒(méi)有崇尚仁德的人會(huì )遺棄自己的父母,從來(lái)沒(méi)有傾慕義德的人會(huì )背叛自己的國君。孟子認為,無(wú)論何種人,只要秉持仁義之道待人接物,就會(huì )處理好各種人際關(guān)系和事業(yè)關(guān)系,就會(huì )形成理想性或“王天下”的道德生活佳境或效果。孟子還將義視為人世間的最高價(jià)值,高于人的生命。當人的生命與道義發(fā)生矛盾的時(shí)候,真正有道德追求的人總是“舍生而取義者也”。明清之際的王夫之區分了“一人之正義”、“一時(shí)之大義”和“古今之通義”,并引入“公”“私”概念來(lái)進(jìn)行分析,強調“公者重,私者輕矣,權衡之所自定也”,認為就“一人之正義”與“一時(shí)之大義”的關(guān)系而言,“一人之正義”為私,“一時(shí)之大義”為公;而就“一時(shí)之大義”與“古今之通義”而言,“一時(shí)之大義”為私,“古今之通義”為公。因此,堅守義道、崇尚義德要求我們“不以一人疑天下,不以天下私一人”,始終著(zhù)眼于維護中華民族的整體利益、根本利益和長(cháng)遠利益,將“天下為公”視為中華美德的最高價(jià)值目標之一。中華義德鑄就了中華民族“率天載義”的浩然正氣,培育了“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的愛(ài)國主義情操和民族精神。

《管子·樞言》指出:“先王貴誠信;誠信者,天下之結也?!薄敖Y”即紐結或者說(shuō)核心價(jià)值觀(guān)念?!豆茏印び坠佟穼ⅰ敖Y之以信”與“通之以道,畜之以惠,親之以仁,養之以義”等相提并論,堅持認為“身仁行義,服忠用信,則王”??鬃硬粌H提出了與朋友交言而有信和“敬事而信”的倫理命題,而且將“民信之矣”視為治國平天下的重要的德性和價(jià)值觀(guān)念,認為“民信之矣”遠高于“足食”“足兵”,凸顯出了“自古皆有死,民無(wú)信不立”的至上價(jià)值?!吨杏埂凡粌H對“誠者,天之道也;誠之者,人之道也”做出了深刻論述,而且提出了“自誠明,謂之性。自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣”的“誠明合一論”,認為天下至誠不僅能夠“參贊天地”,而且能夠感化天下,達到成己成物、“合外內之道”的目的?!敦懹^(guān)政要·論誠信》載魏征上疏言:“為國之基,必資于德禮,君之所保,惟在于誠信。誠信立則下無(wú)二心,德禮形則遠人斯格。然則德禮誠信,國之大綱,在于君臣父子,不可斯須而廢也?!庇终f(shuō):“不信之言,無(wú)誠之令,為上則敗德,為下則危身,雖在顛沛之中,君子之所不為也?!闭绿自凇陡锩赖抡f(shuō)》中將“必信”與“知恥”“重厚”“耿介”相提并論,并認為“信者,向之所謂重然諾也”,一個(gè)團體或一個(gè)人“所以得人死力者,亦唯有信而已”。革命要成功就必須弘揚“言必信,行必果”“重然諾”“輕死生”的倫理美德,故信之為德至大且遠,是中華民族寶貴的精神財富。

(摘編自王澤應《中華文明之道德觀(guān)的價(jià)值內核與德性基質(zhì)》)

1.下列對原文相關(guān)內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

A.在《漢書(shū)·藝文志》看來(lái),堯舜、文武、仲尼這些人物都是道德修養方面最高的典范。

B.莊子道德觀(guān)所提倡的“大仁”“大廉”“大勇”,在道德內容上更進(jìn)一步,超越了儒家。

C.中國古代非常重視義德,先秦、宋、明清都有名家對義德做過(guò)專(zhuān)門(mén)的論述與解讀。

D.儒家看重民之誠信這一重要德性和價(jià)值觀(guān)念,認為其在修身、治國等方面價(jià)值至上。

2.根據原文內容,下列說(shuō)法不正確的一項是(3分)

A.儒家強調君王道德修養的重要性,認為君王有德,百姓就會(huì )擁護,否則,國家就全混亂,社會(huì )也不會(huì )安定。

B.莊子對儒家道德觀(guān)的德性品質(zhì)存在不少質(zhì)疑和批判,但并不是完全否定,在某些方面有所超越。

C.儒家學(xué)說(shuō)不是絕對地摒棄利益和生命,但當利益、生命與道義發(fā)生沖突時(shí),應該把“義”放在首位。

D.魏征認為誠信是治國的重要根基,章太炎受到魏征觀(guān)點(diǎn)的影響,也提出革命者要有誠信,革命要成功要重視誠信。

3.下列選項中,最適合作為論據來(lái)支撐材料二第二段觀(guān)點(diǎn)的一項是(3分)

A.審謀章禮,選士利械,則霸。定生處死,謹賢修伍,則眾。(《管子·幼官》)

B.唯天下至誠,為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,知天地之化育。(《中庸》)

C.君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契,古來(lái)所重。(《貞觀(guān)政要》)

D.今革命者則異是,大抵年少,不為祿仕,又流宕無(wú)室家。(《革命道德說(shuō)》)

4.請簡(jiǎn)要概括兩則材料是從哪些方面論述中華文明之道德觀(guān)的。(4分)

5.材料二是采用什么方法來(lái)證明“義”在中華文明道德觀(guān)中的重要價(jià)值的?請簡(jiǎn)要分析。(6分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

他 的 名字 少 一

紅磚、青瓦、白墻、綠色葡萄架……

“老革命”的私宅坐落在縣城西郊一片橘園里,三間兩層的房子被院墻圍起來(lái),屋后是一面緩坡,前面有馬路穿過(guò),交通便利,環(huán)境幽雅。

鐵門(mén)上把著(zhù)銅將軍。剛一碰響,便聞院內狗吠,狗定是讓鏈子拴著(zhù),有金屬的“哐啷”聲入耳。接著(zhù),聽(tīng)到有人吆狗,嚯嚯,嚯嚯,一顆白腦袋跟著(zhù)聲音從門(mén)洞里晃悠出來(lái)。他走路趔趄,想必就是“老革命”了。

葡萄架下,日影斑駁。①一方小桌,近在咫尺,卻實(shí)打實(shí)地把我倆隔開(kāi)了半個(gè)世紀。相向而坐,我得以仔細打量這位“老革命”:他的膚色白里透紅,臉上肌肉飽滿(mǎn),幾道淺淺的抬頭紋,不笑不顯眼。疏朗的發(fā)絲理成寸頭,根根豎立,經(jīng)綠色軍裝映襯更顯精神。②桌面上擺兩只同樣的搪瓷缸子,正面烤著(zhù)“為人民服務(wù)”的毛體,白底紅字醒目而遒勁。缸子并無(wú)主客之分,足顯平等待人之禮,上面氤氳著(zhù)薄薄的熱氣,逸散出沁人心脾的茶香。

“需要我講什么?你說(shuō)?!?/p>

我知道,對這位渾身每個(gè)毛孔都浸透著(zhù)硝煙味的“老革命”來(lái)說(shuō),故事不在話(huà)下,而我恰恰需要。我打開(kāi)采訪(fǎng)記錄本,擇最關(guān)緊的話(huà)題問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)您給 H首長(cháng)當過(guò)警衛員?”

“老革命”反應夠快:“那我就給你說(shuō)個(gè)保衛首長(cháng)的故事?!?/p>

我趕忙記錄,生怕漏掉一個(gè)細節——

一九三七年二月,我在抗日軍政大學(xué)警衛連當戰士。后來(lái),我被挑選出來(lái),給 H首長(cháng)當警衛員。那之前,蔣介石在西安把張學(xué)良和楊虎城捉住(我注意到,他不說(shuō)“抓住”,或許,在他自帶情感的話(huà)語(yǔ)中,捉住更貶義一些)為保命,老蔣同意跟我們合作,一起打日本鬼子。當時(shí),國民黨軍隊像烏龜一樣縮在瓦窯堡縣城里不敢出來(lái),城外全是解放區。國民黨派的縣長(cháng)陽(yáng)奉陰違,故意找岔子扣押了我們的干部。首長(cháng)去交涉,到了縣黨部,我被攔在外面,他們只準首長(cháng)進(jìn)去談。

吃飯時(shí),他們不起好心,把我和首長(cháng)分開(kāi),一個(gè)勁兒地給我灌酒,指望把我灌醉后渾水摸魚(yú)。我心里有譜,我們是去救戰友,又不是做客,哪來(lái)的心情跟他們拼酒?我悄悄揣了條毛巾,每喝完一口酒,我就假裝擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。③這樣一來(lái),他們都喝得暈嗒嗒的,我卻清醒得很。

“您喝酒挺厲害吧?”見(jiàn)“老革命”講得起勁,我對他的酒量突發(fā)興趣,“能干多少?”

他把右手食指筆直伸給我:“我能喝這么多?!?/p>

“一斤?”

“老革命”好玩地搖搖頭:“你再猜?!?/p>

我心里估摸著(zhù):一杯?太少了吧;一壺? 概念有點(diǎn)模糊?!澳鞘且还?我的天啦!”

“我就曉得你想破腦殼也猜不到?!薄袄细锩笨蓯?ài)地笑笑,晃動(dòng)著(zhù)他那根骨節變形的食指說(shuō),“我這叫一直(指)喝?!彼f(shuō),他打小能喝酒,從沒(méi)醉過(guò),到底能喝多少,連他自己心里都沒(méi)個(gè)準數。

我知道,他小時(shí)候家里窮,肯定沒(méi)酒喝?!澳翘旌鹊貌簧侔?”他的腦筋急轉彎游戲引起我更大的好奇。

“老革命”悶了一下:“差不多喝了八兩酒,吐掉三兩,肚子里還剩小半斤。真要喝,我有把握把他們都喝趴下去,你信不信?”

我稍微遲疑了一下。他馬上追問(wèn):“你信不信?我現在還能搞半斤下去。你要是不信,俺倆約時(shí)間比量一下,我請客?!闭f(shuō)到這里,他摸了一下鼻子,“哈,跑題了,剛才說(shuō)哪兒了?”

回想片刻,他繼續說(shuō)——

我假裝上廁所出去看動(dòng)靜。哦呀,滿(mǎn)院子都是槍兵,刺刀閃著(zhù)寒光——啥時(shí)候調來(lái)這么多人?我聽(tīng)到屋子里有人對首長(cháng)吼叫:“是你們在破壞統一戰線(xiàn),問(wèn)題不搞清楚,今天誰(shuí)也別想走!”我一聽(tīng)情況不妙,首長(cháng)處境危險,我必須沖進(jìn)去保護他。

我借口給首長(cháng)送通知,扒開(kāi)門(mén)崗直接闖了進(jìn)去。我看見(jiàn)那縣長(cháng)站著(zhù),樣子蠻神氣,他一手叉腰,一手指著(zhù)首長(cháng)大罵大叫。我們首長(cháng)在延安可是千人敬萬(wàn)人仰,哪受過(guò)這種窩囊氣?我一下火躥八丈高,沖上去將縣長(cháng)按坐在椅子上,同時(shí)拔出盒子槍抵住他的腦袋警告說(shuō):“你對我們首長(cháng)說(shuō)話(huà)客氣點(diǎn)好不好?誰(shuí)要是敢動(dòng)他,我先送你見(jiàn)閻王佬兒?!笔组L(cháng)見(jiàn)我鬧場(chǎng)子,一拍桌子命令道:“天才,你敢! 趕快把槍收起來(lái)!”

天才?我心里一個(gè)咯噔,“老革命”有名字了,他叫天才。如果姓蔣,全名就叫蔣天才。采訪(fǎng)本上頂格還空著(zhù)呢,我趕緊補上去。

平時(shí)不敢違令,但這會(huì )兒我不會(huì )聽(tīng)首長(cháng)的把槍收起來(lái)。我朝外面努努嘴,火沖沖地說(shuō):“首長(cháng),他們不是真心談判,外面都圍緊了?!笔组L(cháng)見(jiàn)機行事說(shuō):“既然這樣,我們先回去,日久見(jiàn)人心,誰(shuí)是真抗日誰(shuí)在搞摩擦,歷史會(huì )有公論?!?/p>

④回去的路上,我噘著(zhù)嘴巴覺(jué)得滿(mǎn)肚子委屈。首長(cháng)知道我為啥不高興,安慰我說(shuō):“天才,還生氣呀?你當時(shí)那么做是對的,我訓你也沒(méi)錯,那就是做樣子給人家看。這叫策略,你明白嗎?”

聽(tīng)到這里,我疑問(wèn)道:“人家就這么放你們走?”

“城外全是我們的隊伍,他們敢怎樣?再說(shuō)了,那是國共合作時(shí)期,誰(shuí)破壞抗日誰(shuí)就是歷史的罪人?!?/p>

起了一陣風(fēng),翻得橘樹(shù)林嘩嘩響。有幾片葡萄葉從頭頂的架子上被吹落下來(lái),讓風(fēng)追著(zhù)在院子里亂跑。一只健碩的花貓不知從哪兒躥出來(lái),攆著(zhù)翻滾的枯葉撒歡?!袄细锩贝蜃≈v述,目光停在不遠處的花貓身上,不知看出什么玄奧,臉上綴滿(mǎn)了微笑。

(有刪改)

6.下列對小說(shuō)相關(guān)內容的理解,不正確的一項是(3分)

A.小說(shuō)先從幽雅的居住環(huán)境開(kāi)始寫(xiě)起,以院內的聲響來(lái)襯托居住環(huán)境的寂靜,而后引出本文主人公——“老革命”。

B.“我”此行的目的便是采訪(fǎng)“老革命”,在他問(wèn)我需要他講什么時(shí),我挑選了他做H首長(cháng)警衛員這一重要話(huà)題。

C.在國民黨的縣長(cháng)神氣地對共產(chǎn)黨的首長(cháng)大罵大叫時(shí),“老革命”扒開(kāi)門(mén)崗直接闖進(jìn)去的做法體現了他的沖動(dòng)冒失。

D.首長(cháng)對“老革命”的“訓斥”其實(shí)只是做給國民黨縣長(cháng)看的,其實(shí)首長(cháng)的心中對“老革命”是很認可、很贊賞的。

7.下列對文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)

A.句子①中“隔開(kāi)了半個(gè)世紀”是指“老革命”態(tài)度冷淡,給人以很遠的距離感。

B.句子②中“搪瓷缸子”“為人民服務(wù)”體現了“老革命”仍然保持著(zhù)革命情懷。

C.句子③中“清醒得很”體現出“老革命”當年識透了陰謀,明白自己的職責。

D.句子④中“老革命”當年“滿(mǎn)肚子委屈”的原因是冒著(zhù)危險保護首長(cháng)卻挨了訓。

8.小說(shuō)用“老革命”來(lái)稱(chēng)呼主人公,這樣安排有什么作用?請簡(jiǎn)要分析。(4分)

9.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞:危險·勇敢·職責。乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:策略。請任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評思路。(6分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

昔趙文王喜劍,劍士夾門(mén)而客三千余人,日夜相擊于前,死傷者歲百余人,好之不厭。如是三年,國衰。諸侯謀之。太子悝患之,募左右曰:“孰能說(shuō)王之意止劍士者,賜之千金?!弊笥以唬骸扒f子當能?!?/p>

莊子入殿門(mén)不趨,見(jiàn)王不拜。王曰:“子欲何以教寡人,使太子先?”曰:“臣聞大王喜劍,故以劍見(jiàn)王?!蓖踉唬骸白又畡文芙?”曰:“臣之劍,十步一人,千里不留行?!蓖醮髳傊?,曰:“天下無(wú)

士敦劍?!鼻f子曰:“望之久矣!”王曰:“夫子所御杖,長(cháng)短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三劍,唯王所用,請先言而后試?!?/p>

王曰:“愿聞三劍?!痹唬骸坝刑熳觿?,有諸侯劍,有庶人劍?!蓖踉唬骸疤熳又畡稳?”曰:“天子之劍,包以四夷,裹以四時(shí);繞以渤海,帶以常山;制以五行,論以刑德。此劍上決浮云,下絕地紀。此劍一用,匡諸侯,天下服矣。此天子之劍也?!蔽耐趺⑷蛔允?,曰:“諸侯之劍何如?”曰:“諸侯之劍,以知勇士為鋒,以清廉士為鍔,以賢良士為脊,以忠圣士為鐔,以豪桀士為夾。此劍上法圓天以順三光,下法方地以順四時(shí),中和民意以安四鄉。此劍一用如雷霆之震也四封之內無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣。此諸侯之劍也?!蓖踉唬骸笆酥畡稳?”曰:“庶人之劍,蓬頭突鬢,垂冠,曼胡之纓,短后之衣,瞋目而語(yǔ)難。相擊于前,上斬頸領(lǐng),下決肝肺。此庶人之劍,無(wú)異于斗雞,一旦命已絕矣,無(wú)所用于國事。今大王有天子之位而好庶人之劍,臣竊為大王薄之?!?/p>

王乃牽而上殿,宰人上食,王三環(huán)之。莊子曰:“大王安坐定氣,劍事已畢奏矣!”于是文王不出宮三月,劍士皆服斃其處也。

(選自《莊子·雜篇·說(shuō)劍》,有刪改)

10.材料中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

此劍一A用B如雷霆C之震也D四封之E內F無(wú)不賓服而聽(tīng)G從君命者矣

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內容的解說(shuō),不正確的一項是(3分)

A.“莊子當能”和“當察亂何自起”(《兼愛(ài)》)兩句中的“當”含義相同。

B.“得五六人”和“慮而后能得”(《大學(xué)之道》)兩句中的“得”含義不同。

C.“然臣有三劍”和“若火之始然”(《人皆有不忍人之心》)兩句中的“然”含義不同。

D.“瞋目而語(yǔ)難”和“人而不仁”(《論語(yǔ)·八佾》)兩句中的“而”含義不同。

12.下列對材料有關(guān)內容的概述,不正確的一項是(3分)

A.趙文王酷愛(ài)劍術(shù),長(cháng)期讓劍客互相比劍,死傷無(wú)數,國家因此衰弱,其他的國家也在謀劃著(zhù)攻打趙國。

B.太子聽(tīng)從了左右的話(huà),請莊子游說(shuō)趙文王;莊子不急不忙地進(jìn)入殿內,見(jiàn)到趙文王后也不行跪拜之禮。

C.莊子初見(jiàn)趙文王時(shí)表演了超凡的劍術(shù),得到趙文王的賞識,并答應與趙文王選拔出來(lái)的劍士相互比試。

D.莊子的“三劍”使趙文王恍然醒悟,他設宴招待莊子,后三個(gè)月不出宮殿,躬身反省,劍士都自殺了。

13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(8分)

(1)太子悝患之,募左右曰:“孰能說(shuō)王之意止劍士者,賜之千金?!?4分)

(2)今大王有天子之位而好庶人之劍,臣竊為大王薄之。(4分)

閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。

奉和中書(shū)舍人賈至早朝大明宮 岑 參

雞鳴紫陌曙光①寒,鶯囀皇州春色闌。

金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶(hù),玉階仙仗擁千官。

花迎劍珮星初落,柳拂旌旗露未干。

獨有鳳凰池②上客,陽(yáng)春一曲和皆難。

[注]①紫陌:京師的街道。曙(shǔ)光:破曉時(shí)的陽(yáng)光。②鳳凰池:也稱(chēng)鳳池,這里指中書(shū)省。

15.下列對詩(shī)歌內容的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

A.首聯(lián)交代早朝出發(fā)的時(shí)間,描繪京城暮春時(shí)節清晨的景色,展示皇宮的富麗之象。

B.頷聯(lián)寫(xiě)皇宮的金碧輝煌和雕欄玉砌,這升平景象實(shí)是詩(shī)人對王朝轉衰的一種擔憂(yōu)。

C.頸聯(lián)渲染上朝的盛況:鮮花迎接官員,柳條輕拂旗幟,此時(shí)曉星方落,露猶未干。

D.尾聯(lián)點(diǎn)出酬和之題,說(shuō)和詩(shī)難,不僅是對賈至的恭維,也表現了詩(shī)人自己的謙遜。

16.人評《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)將岑參“氣勢雄偉,色彩瑰麗”的風(fēng)格充分體現了出來(lái),請結合本詩(shī)賞析岑參的這種詩(shī)歌風(fēng)格。(6分)

17.補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《論語(yǔ)·學(xué)而》中,“_▲_,_▲_”兩句闡釋君子應勤勉做事而謹慎言談,并向有道德的人學(xué)習以匡正自己。

(2)李白《將進(jìn)酒》中,“_▲_,_▲_”兩句用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢。

(3)蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中,“_▲_,_▲_”兩句與“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境相契合。

閱讀下面的文字,完成18~20題。

近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)的快速普及繁盛,為數字化賦能鄉村振興提供了堅實(shí)的基礎。短視頻的發(fā)展為返鄉青年創(chuàng )業(yè)、生根提供有利契機,“鄉村網(wǎng)紅”_①_,“網(wǎng)紅鄉村”水到渠成。返鄉青年在政策、資源、技術(shù)等多方的支持下,實(shí)現了自身與鄉土文化傳承、鄉村文明發(fā)展、鄉村文藝創(chuàng )新的同頻共振,為鄉村振興_②_。返鄉青年依托短視頻平臺,推出大量多元化、個(gè)性化的“三農”題材短視頻。這些短視頻生動(dòng)鮮活地塑造了諸多“新農人”,展現了農村日常生活場(chǎng)景,鄉村振興之下鄉村文明和鄉土文化的勃興的傳遞并彰顯。

短視頻平臺發(fā)起“美麗的家鄉田園風(fēng)光”“最美鄉村”“原生態(tài)鄉村生活”等關(guān)于鄉村景觀(guān)、鄉村回憶的話(huà)題?!叭r”自媒體賬號或是聚焦身邊的生活景觀(guān),或是呈現秀麗壯美的山川奇觀(guān),成為鄉村景觀(guān)的“記錄者”。如某專(zhuān)注貴州鄉村直播的賬號,就拍攝了云貴川各地的山村自然風(fēng)貌,少數民族部落,將藏匿了山間、水間,不為人知的自然村莊與田間美景傳播出去。318國道上震撼的怒江大橋、寧靜祥和的重慶南川鹽井梯田、鬼斧神工的恩施蝴蝶巖和清江大峽谷……短視頻里呈現的景致,激發(fā)了一位美術(shù)系學(xué)生的創(chuàng )作靈感,“大自然真的是_③_,讓我靈感不斷涌出。這些美景自然天成,不像是人力所能達到的。每一處都是入畫(huà)的好題材”。網(wǎng)友也驚嘆“這不是人間的仙境又是什么?”

18.請在文中橫線(xiàn)處填入恰當的成語(yǔ)。(3分)

19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,請進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變原意。(4分)

20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了反問(wèn)的修辭手法,請結合文段簡(jiǎn)要分析其表達效果。(4分)

閱讀下面的文字,完成21~22題。

蔬菜等農產(chǎn)品價(jià)格大幅波動(dòng)不時(shí)發(fā)生,影響到農民的正常生產(chǎn)秩序和農產(chǎn)品的供求周期,增加了市民的消費支出,強化了社會(huì )對價(jià)格通貨膨脹的預期?!敖丬姟薄八饽愫荨钡冗@些調侃的背后,是老百姓對農產(chǎn)品價(jià)格的不滿(mǎn)。

蔬菜“過(guò)山車(chē)”行情中有供求的原因。目前的生姜、大蒜漲價(jià)和往年豬肉價(jià)格上漲類(lèi)似,_①_。以生姜為例,去年我國生姜產(chǎn)地經(jīng)歷了干旱、雨澇等不利天氣,生姜產(chǎn)量銳減;今年鮮姜雖已收獲,但供求間又夾雜了存儲習慣、觀(guān)望心態(tài)等多重因素。蔬菜流通環(huán)節成本高,更給菜價(jià)波動(dòng)加碼。社會(huì )普遍反映的農產(chǎn)品產(chǎn)銷(xiāo)不對接、從農民“菜園子”到市民“菜籃子”(經(jīng)過(guò)了“菜農—菜販—產(chǎn)地批發(fā)商—長(cháng)途運輸戶(hù)—銷(xiāo)地批發(fā)商—菜販—市民”多個(gè)中間環(huán)節)的成本居高不下、生產(chǎn)信息指導不足等多重問(wèn)題,_②_,以致老百姓抱怨,“光打雷,不下雨”。

菜賤傷農,菜貴傷民:蔬菜價(jià)低,_③_;蔬菜價(jià)高,影響了城鄉低收入群體的生活質(zhì)量。為了保護老百姓的“超市自由”,建立健全行之有效的農業(yè)信息體系、重視流通尤其是批發(fā)環(huán)節的調控、著(zhù)力生活必需品供給的穩定、消除可能的囤積居奇等工作勢在必行。

21.請在文中橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

22.文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)幽默風(fēng)趣、形象生動(dòng),請分析這一表達效果是怎么取得的。(3分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)作。(60分)

1957年1月9日,陳云在中共商業(yè)部黨組會(huì )議上說(shuō):“重要的是要把實(shí)際看完全,把情況弄清楚,其次是決定政策,解決問(wèn)題。難者在弄清情況,不在決定政策。只要弄清了情況,不難決定政策。我們應該用百分之九十以上的時(shí)間去弄清情況,用不到百分之十的時(shí)間來(lái)決定政策。這樣決定的政策,才有基礎?!?/p>

以上材料出自陳云在會(huì )議上的講話(huà),也透出了一些普遍的道理。請據此寫(xiě)一篇文章,體現你的認識與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2023秋季河南省高二期中考試聯(lián)考語(yǔ)文試題參考答案

1. B(“在道德內容上更進(jìn)一步,超越了儒家”錯,參見(jiàn)材料一第二段)

2. D(“章太炎受到魏征觀(guān)點(diǎn)的影響”于文無(wú)據)

3. B(A項,重點(diǎn)強調戰爭謀略、安定民生的重要作用;B項,強調誠信的重要價(jià)值;C項,強調古代所看重的是君主納諫與忠臣直言;D項,強調革命者雖年少無(wú)室家,但不為祿仕)

4.①儒家道德觀(guān)的主要內容、形式及其目的;(1分)②莊子對儒家道德觀(guān)形式方面的批判與超越;(1分)③中華文明道德觀(guān)中“義”與“信”的源與流。(2分)

5.①理論闡釋。如對“義”的本質(zhì)屬性和基本要求等做了理論方面的解讀和闡釋。(2分)②引經(jīng)據典。在分析論述過(guò)程中,分別引用了朱熹、孟子、王夫之等人的一些重要語(yǔ)句。(2分)③比較分析。如孟子對“義”與“利”的比較分析、王夫之對“公”與“私”的比較分析等。(2分)

6. C(“扒開(kāi)門(mén)崗直接闖進(jìn)去的做法體現了他的沖動(dòng)冒失”錯誤,結合“哦呀,滿(mǎn)院子都是槍兵,刺刀閃著(zhù)寒光——啥時(shí)候調來(lái)這么多人?”“我一聽(tīng)情況不妙,首長(cháng)處境危險,我必須沖進(jìn)去保護他”分析可知,這種做法體現的是“老革命”的勇敢與擔當)

7. A(“態(tài)度冷淡,給人以很遠的距離感”錯誤。結合“缸子并無(wú)主客之分,足顯平等待人之禮,上面氤氳著(zhù)薄薄的熱氣,逸散出沁人心脾的茶香”分析可知,應為“坐在對面的‘老革命’的年齡與我相差很大”)

8.①突出人物形象。用“老革命”來(lái)稱(chēng)呼人物,更加突出了他革命英雄的形象。②提示情節內容?!袄细锩边@一稱(chēng)呼與小說(shuō)內容更契合,提示小說(shuō)主要寫(xiě)的是與革命相關(guān)的內容。③深化小說(shuō)主題。小說(shuō)只在后面提到代表個(gè)人的名字,而一直用“老革命”稱(chēng)呼人物,使小說(shuō)所贊揚的革命英雄主義更具普遍性,從而深化了小說(shuō)主題。(每點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn)即可,其他答案言之有理的酌情給分)

9.甲組答案示例:①在國民黨假意團結抗日、扣押共產(chǎn)黨干部的情況下,首長(cháng)帶領(lǐng)“老革命”前去交涉,本身就是以身犯險;②在屋外國民黨士兵包圍、屋內矛盾沖突加劇的情況下,“老革命”毫不畏懼,沖入屋內,這體現的是一種勇敢的精神;③“老革命”不顧個(gè)人安危、冒險保護首長(cháng)的行為,是擔當職責精神的高度體現。(每點(diǎn)2分,意思對即可)

乙組答案示例:①?lài)顸h假意抗日,扣押共產(chǎn)黨干部,只能運用策略,否則可能產(chǎn)生嚴重后果;②國民黨士兵包圍屋子,屋內矛盾沖突劇烈,只能運用策略,否則可能加劇矛盾沖突;③為了團結可以團結的一切力量,形成抗日民族統一戰線(xiàn),只能運用策略,否則中華民族的抗日戰爭很難取勝。(每點(diǎn)2分,意思對即可)

10. BDF[(原文標點(diǎn))此劍一用,如雷霆之震也,四封之內,無(wú)不賓服而聽(tīng)從君命者矣]

11. A(“莊子當能”中的“當”是應當的意思;“當察亂何自起”中的“當”同“嘗”,是嘗試的意思)

12. C(“表演了超凡的劍術(shù)”錯誤,莊子并沒(méi)有表演劍術(shù))

13.(1)太子悝十分擔憂(yōu),征召左右近侍說(shuō):“誰(shuí)能夠說(shuō)服趙王停止比試劍術(shù),(我)贈予他千金?!?得分點(diǎn):“患”“募”“孰”各1分,句意1分)

(2)現在大王享有天子之位,可是喜好平民之劍,臣仆私自替大王感到微不足道了。(得分點(diǎn):“好”“竊”“薄”各1分,句意1分)

14.莊周為趙王介紹“三劍”,即天子之劍、諸侯之劍和庶人之劍。天子之劍匡正諸侯,使天下臣服;諸侯之劍安定四境,使人人聽(tīng)從君命;庶人之劍相當于斗雞,對國家無(wú)用。(3分,意思對即可)

【參考譯文】

當年趙文王喜好劍術(shù),三千多名劍客蜂擁而至門(mén)下,他們在趙文王面前日夜相互比試劍術(shù),每年死傷百余人,但趙文王喜愛(ài)劍術(shù)從不覺(jué)得厭倦。就這樣過(guò)了三年,國力日益衰退。各國諸侯都在謀算怎樣攻打趙國。太子悝十分擔憂(yōu),征召左右近侍說(shuō):“誰(shuí)能夠說(shuō)服趙王停止比試劍術(shù),(我)贈予他千金?!弊笥医陶f(shuō):“莊子應當能夠(擔當此任)?!?/p>

莊子不急不忙地進(jìn)入殿內,見(jiàn)到趙王也不行跪拜之禮。趙王問(wèn)莊子:“你想用什么話(huà)來(lái)開(kāi)導我,使得太子做了您的向導呢?”莊子說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)大王喜好劍術(shù),所以就憑著(zhù)我的劍術(shù)來(lái)參見(jiàn)大王?!壁w王說(shuō):“你的劍術(shù)能夠怎樣遏阻劍手,戰勝對方呢?”莊子說(shuō):“我的劍術(shù),十步之內可殺一人,行走千里也無(wú)人阻擋?!壁w王聽(tīng)了后非常高興,說(shuō):“那天下就沒(méi)有人是你的對手了?!壁w王于是用七天時(shí)間讓劍士們比武較量,死傷了六十多人,從中挑選出五六人,讓他們拿著(zhù)劍在殿下等候,這才去召喚莊子。趙王對莊子說(shuō):“今日可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了?!鼻f子說(shuō):“我已經(jīng)盼望很久了?!壁w王說(shuō):“先生所習慣使用的寶劍,長(cháng)短怎么樣?”莊子說(shuō):“我的劍術(shù)長(cháng)短都適應。不過(guò)我有三種劍,任憑大王選用,請讓我先做些說(shuō)明然后再行比試?!?/p>

趙文王說(shuō):“我愿意聽(tīng)聽(tīng)這三種劍?!鼻f子說(shuō):“有天子劍,有諸侯劍,有平民劍?!壁w文王問(wèn):“天子劍是什么樣的呢?”莊子說(shuō):“天子之劍,用四夷包圍著(zhù),用四時(shí)裹著(zhù);用渤海環(huán)繞著(zhù),用常山纏束著(zhù);用五行制衡著(zhù),用刑罰和道德纏裹著(zhù)。向上說(shuō),它可以撥開(kāi)浮云;向下說(shuō),可以穿過(guò)地基。這種劍一旦使用,就可以匡正諸侯,威儀天下。這便是天子之劍?!壁w文王迷茫一片感到手足無(wú)措,就問(wèn):“那諸侯之劍是什么樣的呢?”莊子說(shuō):“那諸侯之劍,用智勇之士作為劍鋒,用清廉之士作為劍刃,用賢良之士作為劍背,用忠圣之士作為劍環(huán),用豪杰之士作為劍把。這口劍,向上說(shuō)它效法圓運的天道順從三光,向下說(shuō)它效法大地順應時(shí)序,向中說(shuō)它符合民意以安撫四方。這種劍一旦使用,就如同雷霆的震動(dòng),四境之內,沒(méi)有不臣服而都聽(tīng)從君王的命令了。這便是諸侯之劍?!壁w文王又問(wèn):“那平民之劍是什么樣的呢?”莊子說(shuō):“那平民之劍,劍士者蓬散著(zhù)頭發(fā),倒梳著(zhù)鬢毛,戴著(zhù)瓶式的帽子,帽纓盤(pán)結在下巴下面,穿著(zhù)后身短小的衣服,急瞪著(zhù)眼睛,不愛(ài)和別人說(shuō)話(huà)。在人前互相砍殺,上面斬斷了脖頸,下面流出了肝肺。這種平民之劍,和斗雞沒(méi)有什么差別,一旦使用就斷送生命,這對于國家大事并沒(méi)有好處?,F在大王享有天子之位,可是喜好平民之劍,臣仆私自替大王感到微不足道了?!?/p>

趙文王于是牽著(zhù)莊子來(lái)到殿上,讓廚師獻上食物,趙王繞著(zhù)座席慚愧地走了三圈。莊子說(shuō):“大王安坐下來(lái)定定心氣,有關(guān)劍術(shù)之事我已啟奏完畢!”于是趙文王三月不出宮門(mén),劍士們都在他們的客舍自殺了。

15. B(“實(shí)是詩(shī)人對王朝轉衰的一種擔憂(yōu)”理解錯誤,頷聯(lián)描寫(xiě)皇宮的繁華富麗,就是要借此來(lái)表達對王朝的歌頌和祝福,且此詩(shī)為宮廷唱和詩(shī),表達歌功頌德)

16.①色彩瑰麗:本詩(shī)用詞瑰麗,“紫陌”“春色闌”“金闕”“花”“柳”“旌旗”等皆有鮮艷明麗的色彩感,營(yíng)造出了富麗堂皇的大唐盛景。(3分)②氣勢雄偉:皇州春色多彩,宮闕金光四射,鐘鳴則萬(wàn)戶(hù)開(kāi),千官在玉階上攢動(dòng),宮殿樓臺氣勢宏偉,上朝官員雄姿英發(fā)。充分展現了大明宮的繁榮,飽含了對王朝的歌頌,對統治者和同僚善治的贊美。(3分)

17.(1)敏于事而慎于言 就有道而正焉

(2)君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復回

(3)相顧無(wú)言 惟有淚千行(每空 1分,多字、錯字、漏字等均不得分)

18.①應運而生 ②添磚加瓦 ③獨具匠心(每處1分,符合語(yǔ)境即可)

19.這些短視頻生動(dòng)鮮活地塑造了諸多“新農人”形象,展現了農村日常生活場(chǎng)景,傳遞并彰顯鄉村振興之下鄉村文明和鄉土文化的勃興。(每處2分)

20.①畫(huà)橫線(xiàn)的句子是一個(gè)否定反問(wèn)句,否定反問(wèn)句表達肯定的意思,加強語(yǔ)氣,體現短視頻展現了那些不為人知的自然村莊與田間美景的迷人之處,強調短視頻對鄉村文化傳播的作用。(2分)②反問(wèn)句的使用可使感情色彩更加鮮明,強化讀者的認識,突出作者對“鄉村網(wǎng)紅”利用短視頻傳播鄉村文化的贊嘆之情。(2分)

21.①供不應求導致價(jià)格上漲 ②空喊多年仍難根本解決 ③難以保證農民有穩定的種菜收益(每處2分,符合語(yǔ)境即可)

22.①“姜你軍”“蒜你狠”用了諧音的修辭手法:“姜你軍”,即將你軍;“蒜你狠”,即算你狠,老百姓戲說(shuō)姜、蒜等價(jià)格瘋漲的現象幽默風(fēng)趣。②“過(guò)山車(chē)”用了比喻手法,生動(dòng)形象地形容蔬菜的價(jià)格忽高忽低。(答出一點(diǎn)得 1分,答出兩點(diǎn)得3分)

23.【寫(xiě)作提示】

(一)材料解讀

陳云的講話(huà)涉及了調查研究和政策制定的問(wèn)題,陳云把調查研究和制定政策從先后、難易、本末關(guān)系上進(jìn)行了闡述。其實(shí),這一道理放之于日常生活、工作學(xué)習、社會(huì )家庭、國家大事中都可以適用。你的意識,各種認知,你的思想、計劃、方法、理論、方案從根本來(lái)說(shuō),通通來(lái)源于社會(huì )實(shí)踐,來(lái)源于調查研究。

“重要的是要把實(shí)際看完全,把情況弄清楚,其次是決定政策,解決問(wèn)題”指出了調查研究在先,制定政策在后,這啟示我們在日常生活和工作學(xué)習中處理問(wèn)題要先把事情弄清楚,然后根據事實(shí)情況做出正確的處理,解決實(shí)際問(wèn)題?!半y者在弄清情況,不在決定政策。只要弄清了情況,不難決定政策”指出了解決問(wèn)題的難易,難在調查研究、弄清情況,調查研究、弄清情況后,決定政策就容易了,這啟示我們解決問(wèn)題、處理事情不在于結果怎樣,而在于如何弄清楚實(shí)際情況,弄清楚了實(shí)際情況,問(wèn)題也就迎刃而解?!拔覀儜撚冒俜种攀陨系臅r(shí)間去弄清情況,用不到百分之十的時(shí)間來(lái)決定政策。這樣決定的政策,才有基礎”指出調查研究是基礎、本源,這個(gè)基礎牢固了,制定的政策就能站得住,這個(gè)基礎不牢固,制定的政策就是無(wú)源之水、無(wú)本之木,就會(huì )站不住,這啟示我們解決問(wèn)題、處理事情要注重基礎、本源。

(二)參考立意

(1)一切問(wèn)題的解決都源于調查研究;

(2)解決問(wèn)題的關(guān)鍵是弄清楚情況;

(3)堅持一切從實(shí)際出發(fā);

(4)社會(huì )實(shí)踐是解決問(wèn)題的基礎(本源);

(5)真理來(lái)源于社會(huì )實(shí)踐;

(6)百分之九十與百分之十。

高二期中考試的復習技巧

1、及時(shí)復習。

人們對于剛學(xué)過(guò)的東西,總是一開(kāi)始忘得快,過(guò)一段時(shí)間就逐漸減慢。每天從學(xué)?;貋?lái)都學(xué)了一些新東西,要先復習當天所學(xué)的內容,復習之后再做作業(yè)。

2、交叉復習。

當孩子同時(shí)面臨幾門(mén)課程的復習任務(wù)時(shí),最好采用交叉復習的方式,即這10分鐘復習語(yǔ)文,休息后換成數學(xué),再之后又變成別的什么,這樣復習的好處是不會(huì )使孩子產(chǎn)生厭倦心理。

3、讀寫(xiě)結合法。

加大對基本知識、基本技能的復習力度,做到溫故而知新。充分利用點(diǎn)滴的時(shí)間,爭取多記幾個(gè)公式,多背一篇課文,多溫習一遍老師講的重點(diǎn)。

4、查漏補缺法。

在對知識點(diǎn)進(jìn)行梳理的時(shí)候抓住重難點(diǎn)。還可以把平時(shí)作業(yè)中所出現的錯誤再分析,確保不再犯同樣的錯誤。

高二期中考試有哪些題目類(lèi)型

高二期中考試根據不同的科目和地區可能會(huì )有不同的題目類(lèi)型。以下是一些常見(jiàn)的題目類(lèi)型:

選擇題:通常用于考查學(xué)生的基礎知識掌握情況,給出四個(gè)選項,其中只有一個(gè)選項是正確的。

填空題:通常用于考查學(xué)生對基礎知識的掌握情況,要求學(xué)生填寫(xiě)空白處的內容,答案通常是確定的。

計算題:通常用于考查學(xué)生的計算能力和數學(xué)思維,要求學(xué)生根據題目要求進(jìn)行計算和解答。

論述題:通常用于考查學(xué)生的語(yǔ)言表達能力、思維能力和分析能力,要求學(xué)生針對一個(gè)或多個(gè)問(wèn)題進(jìn)行論述和解答。

作文題:通常用于考查學(xué)生的寫(xiě)作能力和表達能力,要求學(xué)生寫(xiě)一篇文章或報告,內容通常是與所學(xué)知識相關(guān)的主題。

需要注意的是,不同的地區和學(xué)??赡軙?huì )有不同的考試形式和題目類(lèi)型,具體以當地教育部門(mén)和學(xué)校的通知為準。

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