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      河北省石家莊市2024屆高三11月摸底檢測語(yǔ)文試題及答案

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      河北省石家莊市2024屆高三11月教學(xué)質(zhì)量摸底檢測考試的科目包括語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)、物理、化學(xué)、生物、政治、歷史和地理等。以下是小編為大家收集的關(guān)于河北省石家莊市2024屆高三11月摸底檢測語(yǔ)文試題及答案的相關(guān)內容,供大家參考!

      河北省石家莊市2024屆高三11月摸底檢測語(yǔ)文試題及答案

      石家莊市2024屆高三11月教學(xué)質(zhì)量摸底檢測

      語(yǔ) 文

      (本試卷滿(mǎn)分150分,考試時(shí)間150分鐘)

      注意事項:

      1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫(xiě)在答題卡上、

      2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選出其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

      3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。

      一、現代文閱讀(35分)

      (一)現代文閱讀 l (本題共5小題,19分)

      閱讀下面的文字,完成1~5題。

      中國古代第一個(gè)堪稱(chēng)科學(xué)理論的宇宙結構學(xué)說(shuō)是蓋天說(shuō)。蓋天說(shuō)主張天地是兩個(gè)中央凸起的平行 平面,天在上,地在下,天離地的距離是8萬(wàn)里,日月星辰圍繞著(zhù)北極依附在天殼上運動(dòng)。

      蓋天說(shuō)突破了人們日常觀(guān)測中形成的天是個(gè)半球的生活經(jīng)驗,提出了平天平地說(shuō),并且找到了適合 這種模型的數學(xué)方法,那就是在立竿測影基礎上用勾股定理和相似三角形對應邊成比例的性質(zhì),測算各 種天文數據。該說(shuō)能夠解釋人們日常生活中見(jiàn)到的各種天象,能夠預測日月星辰的運行,還能夠編制歷 法,滿(mǎn)足社會(huì )需求。該說(shuō)構思的七衡六間,可以用來(lái)準確地預報二十四節氣,具有很強的應用價(jià)值。由此,該說(shuō)能夠為人們提供有價(jià)值的信息,它對日月星辰運行的預測、對二十四節氣的預報,能夠接受觀(guān)測實(shí) 踐的檢驗,因此,它是富有科學(xué)意義的宇宙結構理論,盡管它對宇宙結構本身的描述是錯誤的。

      蓋天說(shuō)在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說(shuō)的有力挑戰。事情起源于歷法編制。當時(shí)太史令司馬遷向漢武 帝上書(shū),建議修訂一部新的歷法,叫作《太初歷》。漢武帝采納了他的建議,命令他組織學(xué)者,制訂《太 初歷》。司馬遷組織的修歷隊伍工作了一段時(shí)間后,參加者之間觀(guān)點(diǎn)上出現了分歧,來(lái)自四川的民間天 文學(xué)家落下閎提出了一種新的主張:天是個(gè)圓球,天包著(zhù)地,天大而地小。這種主張,后來(lái)被人們稱(chēng)為 渾天說(shuō)。渾天說(shuō)與司馬遷等信奉的蓋天說(shuō)本質(zhì)上完全不同,蓋天說(shuō)主張天在上,地在下,天地等大;而 渾天說(shuō)主張天在外,地在內,天大地小。雙方主張的宇宙結構不同,所采用的測量?jì)x器和測量方法也不 同,這就導致了在修歷過(guò)程中的爭論。雙方爭論得非常激烈,以至于到了不能在一起工作的程度。對此 漢武帝采用的解決辦法是讓他們分別制訂自己心儀的歷法,然后拿出來(lái)接受檢驗,誰(shuí)的歷法更符合實(shí) 際,就用誰(shuí)的歷法。最后的結果是渾天說(shuō)者等人制訂的歷法與實(shí)際天象符合得最好,于是就采納了歷法。這就是中國歷史上著(zhù)名的《太初歷》的由來(lái)。

      《太初歷》的制訂問(wèn)題畫(huà)上了句號,但由修訂《太初歷》所引發(fā)的渾蓋之爭卻拉開(kāi)了帷幕。在此后的 一千多年的時(shí)間里,究竟是渾天說(shuō)正確,還是蓋天說(shuō)合理,天文學(xué)界的爭論一直不曾停歇,總的趨勢是信奉渾天說(shuō)的人越來(lái)越多,渾天說(shuō)逐漸成為天文學(xué)界對宇宙結構認識的主流。

      渾蓋之爭涉及與字宙結構問(wèn)題有關(guān)的方方面面。西漢末年,著(zhù)名學(xué)者揚雄先是相信蓋天說(shuō),后來(lái)在與另一位學(xué)者桓譚的爭論中,被桓譚說(shuō)服,轉而信奉渾天說(shuō)。他經(jīng)過(guò)細致思考,發(fā)現了蓋天說(shuō)的諸多破綻,撰寫(xiě)了著(zhù)名的《難蓋天八事》一文,從觀(guān)測依據到數理結構等八個(gè)方面,逐一對蓋天說(shuō)作了批駁。

      但是渾天說(shuō)也有自己的軟肋。渾天說(shuō)主張天在外,表里有水;地在內,漂浮水上。這一主張成為蓋 天說(shuō)批駁的重點(diǎn),東漢著(zhù)名學(xué)者王充就曾一針見(jiàn)血地指出:舊說(shuō),天轉從地下過(guò)。今掘地一丈輒有水, 天何得從水中行乎?甚不然也。(《隋書(shū)·天文志》)

      王充的責難是頗有說(shuō)服力的,因為按當時(shí)人的理解,太陽(yáng)是依附在天球上的,天從水中出入,就意味著(zhù)太陽(yáng)這個(gè)大火球也要從水中出入,這是不可思議的。面對王充的責難,渾天說(shuō)者的態(tài)度是,只要有充足的證據證明太陽(yáng)是從地平線(xiàn)下升起,又落到地平線(xiàn)下面,它即使出入于水中又有何妨?晉朝的葛洪就針對王充的責難,提出了判斷渾天說(shuō)是否成立的判據:又日之入西方,視之稍稍去,初尚有半,如橫破 鏡之狀,須臾淪沒(méi)矣。若如王生之言,日轉北去者,其北都沒(méi)之頃,宜先如豎破鏡之狀,不應如橫破鏡也。 (《隋書(shū)·天文志》)

      葛洪以太陽(yáng)落入地平線(xiàn)時(shí)呈現出“橫破鏡”的狀態(tài)這一事實(shí)作為依據,指出這種現象與蓋天說(shuō)的推 論相反,證明蓋天說(shuō)是錯誤的。他提出的判據是有說(shuō)服力的。從觀(guān)測的角度,只能承認渾天說(shuō)是較為正 確的。至于太陽(yáng)從水中出沒(méi)的問(wèn)題,南北朝時(shí)期的渾天家何承天給出了自己的解釋?zhuān)菏枪拾俅òl(fā)源,皆 自山出,由高趣下,歸注于海。日為陽(yáng)精,光曜炎熾, 一夜入水,所經(jīng)焦竭。百川歸注,足以相補,故早不 為減,浸不為益。(《隋書(shū)·天文志》)何承天的構思很有意思,他的辨解,表現了渾天說(shuō)者為修補自己理 論上的漏洞所作的努力。但這種努力,并未起到太大的作用,這是因為渾天說(shuō)有一個(gè)根本的缺陷——它沒(méi)有地球觀(guān)念,沒(méi)有意識到海洋也是大地的一部分。

      渾蓋雙方的激烈爭辨,引起了人們的關(guān)注。在這場(chǎng)爭論的影響下,更多的人投入到了對宇宙結構問(wèn)題的研究之中,提出了更多的宇宙結構學(xué)說(shuō)。(摘編自關(guān)增建《天文學(xué)上的曠世之爭》)

      1.下列對原文相關(guān)內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

      A.漢武帝盡管采納了司馬遷修訂新歷法的建議,但是面對宇審結構觀(guān)點(diǎn)上的分歧,卻并未偏信司馬遷。

      B.修訂《太初歷》的過(guò)程并不順利,原因是出現了與蓋天說(shuō)觀(guān)點(diǎn)不同的渾天說(shuō),兩派學(xué)者發(fā)生了激烈的爭執。

      C.何承天對太陽(yáng)從水中出入的問(wèn)題作了合理的解釋?zhuān)扪a了渾天說(shuō)理論的漏洞,但其努力并未起到太大作用。

      D.渾蓋之爭自拉開(kāi)帷幕就有很多學(xué)者積極參與,相關(guān)爭論持續了一千多年,促進(jìn)了后世對宇宙結構的探索。

      2.根據原文內容,下列說(shuō)法不正確的一項是(3分)

      A.曾信奉蓋天說(shuō)的著(zhù)名學(xué)者揚雄,不僅沒(méi)有固執己見(jiàn),而且還寫(xiě)文章《難蓋天八事》對自己原來(lái)所信奉的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行批駁。

      B.渾天說(shuō)雖然也有自己的“軟肋”,卻一度成為天文學(xué)界對宇宙結構認識的主流,因為當時(shí)缺乏更加科學(xué)的天文學(xué)理論。

      C.“從觀(guān)測的角度,只能承認渾天說(shuō)是較為正確的”,說(shuō)明渾天說(shuō)本身并不絕對正確,這表現了科技類(lèi)文章語(yǔ)言的嚴密性。

      D.渾蓋雙方的激烈爭辯產(chǎn)生了深遠影響,吸引了國內外許多科學(xué)家加入對宇宙結構問(wèn)題的研究,使該問(wèn)題得到圓滿(mǎn)解決。

      3.下列選項都出自《晉書(shū)·天文志》,其中最適合作為論據來(lái)支撐“渾天說(shuō)”觀(guān)點(diǎn)的一項是(3分)

      A.日月眾尾,自然浮生虛空之中,其行其止皆須氣焉。

      B.其言天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下。

      C.北極之下為天地之中,其地最高,而滂施四陵。

      D.天如雞子,地如雞中黃,孤居于天內。

      4.作者評價(jià)蓋天說(shuō)是“堪稱(chēng)科學(xué)理論的宇宙結構學(xué)說(shuō)”。根據選文內容,該評價(jià)的依據是什么?(4分)

      5.反證法是先假設與某個(gè)論點(diǎn)相矛盾的觀(guān)點(diǎn)成立,然后推出明顯的錯誤或矛盾,從而間接地證明最初的論點(diǎn)。請根據文中“當時(shí)人的理解”,運用反證法完成下列推導。(6分)

      要論證“渾天說(shuō)不成立”,先假設:“渾天說(shuō)成立”為真。渾天說(shuō)認為: ① 。而大家公認“水火不容”是常理。因而推斷: ② 。按照邏輯學(xué)的排中律原則, ③ ,所以, “渾天說(shuō)不成立”為真。

      (二)現代文閱讀II(本題共4小題,16分)

      閱讀下面的文字,完成6~9題。

      文本一:

      小二黑結婚(節選)

      二諸葛的神課

      鄰居們見(jiàn)是興旺弟兄們捆人,也沒(méi)有人敢給小二黑講情,直等到他們走后,才把二諸葛招呼回家。

      二諸葛連連搖頭說(shuō):“唉!我知道這幾天要出事啦:前天早上我上地去,才上到嶺上,碰上個(gè)騎驢媳婦,穿了一身孝,我就知道壞了。我今年是羅聯(lián)星照運,要謹防帶孝的沖了運氣,因此哪里也不敢去,誰(shuí)知躲也躲不過(guò)!昨天晚上二黑他娘夢(mèng)見(jiàn)廟里唱戲。今天早上一個(gè)老鴉落在東房上叫了十幾聲…… 唉!反正是時(shí)運,躲也躲不過(guò)?!彼麊▎履盍艘淮蠖?,鄰居們聽(tīng)了有些厭煩,又給他說(shuō)了一會(huì )寬心話(huà),就都散了。

      有事人哪里睡得著(zhù)?人散了之后,二諸葛家里除了童養媳之外,三個(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有睡。二諸葛摸了摸臉,取出三個(gè)制錢(qián)占了一卦,占出之后嚇得他面色如土。他說(shuō):“了不得呀了不得!丑土的父母動(dòng) 出午火的官鬼,火旺于夏,恐怕有些危險了。唉!人家把他選成青年隊長(cháng),我就說(shuō)過(guò)不叫他當,小雜種硬要充人物頭!人家說(shuō)要按軍法處理,要不當隊長(cháng)哪里犯得了軍法?”老婆也拍手跺腳道:“小爹呀!誰(shuí)知道你要闖這么大的事啦!”大黑勸道:“不怕! 事已經(jīng)出下了,由他去吧!我想這又不是人命事,也犯不了什么大罪!既然他們送到區上了,我先到區上打聽(tīng)打聽(tīng)。你們都睡吧!”說(shuō)著(zhù)點(diǎn)了個(gè)燈籠就走了。

      二諸葛打發(fā)大黑去后,仍然低頭細細研究方才占的那一卦。停了一會(huì ),遠遠聽(tīng)著(zhù)有個(gè)女人哭,越哭越近,不大一會(huì )就來(lái)到窗下,一推門(mén)就進(jìn)來(lái)了。二諸葛還沒(méi)有看清是誰(shuí),這女人就一把把他拉住,帶哭帶鬧說(shuō):“劉修德!還我閨女!你的孩子把我的閨女勾引到哪里了?還我……”二諸葛老婆正氣得死去活來(lái),一看見(jiàn)來(lái)的是三仙姑,正趕上出氣,從炕上跳下來(lái)拉住她道:“你來(lái)了好!省得我去找你!

      你母女兩個(gè)好生生把我個(gè)孩子勾引壞,你倒有臉來(lái)找我!咱兩人就也到區上說(shuō)說(shuō)理!”兩個(gè)女人滾成一團,二諸葛一個(gè)人拉也拉不開(kāi),也再顧不上研究他的卦。三仙姑見(jiàn)二諸葛老婆已經(jīng)不顧了命,自己先膽怯了幾分,不敢戀戰,少鬧了一會(huì )兒掙脫出來(lái)就走了。二諸葛老婆追出門(mén)來(lái),被二諸葛攔回去,還罵個(gè)不休。

      恩典恩典

      二諸葛一夜沒(méi)有睡,一遍一遍念:“大黑怎么還不回來(lái),大黑怎么還不回來(lái)?!钡诙焯觳幻骶推鸪掏鶇^上走,走到半路,遠遠看見(jiàn)大黑、三個(gè)民兵已都回來(lái)了,還來(lái)了區上一個(gè)助理員,一個(gè)交通員。他遠遠就喊叫道:“大黑!怎么樣?要緊不要緊?”大黑說(shuō):“沒(méi)有事!不怕!”說(shuō)著(zhù)就走到跟前,助理 員跟三個(gè)民兵先走了。大黑告交通員說(shuō):“這就是我爹!”又向二諸葛說(shuō):“區上添傳你跟于福老婆。你去吧,沒(méi)有事!二黑跟小芹兩個(gè)人,一到區上就放開(kāi)了。區上早就聽(tīng)說(shuō)興旺跟金旺兩個(gè)人不是東西,已經(jīng)把他兩個(gè)人押起來(lái)了,還派助理員到咱村開(kāi)大會(huì )調查他們橫行霸道的證據。我趕到那里人家就 問(wèn)罷了,聽(tīng)說(shuō)區上還許咱二黑跟小芹結婚?!倍T葛說(shuō):“不犯罪就好,結婚可不行,命相不對!你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)添傳我做什么?”大黑說(shuō):“不知道,大約也沒(méi)有什么大事。你去吧,我先回去告我娘說(shuō)?!苯煌▎T說(shuō):“老漢!這就算見(jiàn)了你了!你去吧,我再傳那一個(gè)去!”說(shuō)了就跟大黑相跟著(zhù)走了。

      二諸葛到了區上,看見(jiàn)小二黑跟小芹坐在一條板凳上,他就指著(zhù)小二黑罵道:“聞禍東西!放了你你還不快回去?你把老子嚇死了!不要臉!”區長(cháng)道:“干什么? 區公所是罵 人的地方?”二諸葛不說(shuō)話(huà)了。區長(cháng)問(wèn):“你就是劉修德?”二諸葛答:“是!”問(wèn):“你給劉二黑收了個(gè)童養媳?”答:“是!”問(wèn):“今年幾歲了?”答:“屬猴的,十二歲了?!眳^長(cháng)說(shuō):“女不過(guò)十五歲不能訂婚,把人家退回娘家去,劉二黑已經(jīng)跟于小芹訂婚了!”二諸葛說(shuō):“她只有個(gè)爹,也不知逃難逃到哪里去了,退也沒(méi)處退。女不過(guò)十五不能訂婚,那不過(guò)是官家規定,其實(shí)鄉間七八歲訂婚的多著(zhù)哩。請區長(cháng)恩典恩典就過(guò)去了…… ”區長(cháng)說(shuō):“凡是不合法的訂婚,只要有一方面不愿意都得退!”二諸葛說(shuō):“我這是兩家情愿!”區長(cháng)問(wèn)小二黑道:“劉二黑!你愿意不愿意!”小二黑說(shuō):“不愿意!”二諸葛的脾氣又上來(lái)了,瞪了小二黑一 眼道:“由你啦?”區長(cháng)道:“給他訂婚不由他,難道由你啦?老漢!如今是婚姻自主,由不得你了,你 家養的那個(gè)小姑娘,要真是沒(méi)有娘家,就算成你的閨女好了!”二諸葛道:“那也可以,不過(guò)還得請區長(cháng)恩典恩典,不能叫他跟于福這閨女訂婚!”區長(cháng)說(shuō):“這你就管不著(zhù)了!”二諸葛發(fā)急道:“千萬(wàn)請區長(cháng)恩典恩典,命相不對,這是一輩子的事!”又向小二黑道:“二黑!你不要糊涂了!這是你一輩子的事!”區長(cháng)道:“老漢!你不要糊涂了!強逼著(zhù)你十九歲的孩子娶上個(gè)十二歲的小姑娘,恐怕要生一輩子氣,我不過(guò)是勸一勸你,其實(shí)只要人家兩個(gè)人愿意,你愿意不愿意都不相干?;厝グ?童養媳沒(méi)處退就算成你的閨女!”二諸葛還要請區長(cháng)“恩典恩典”,一個(gè)交通員把他推出來(lái)了。

      文本二:

      趙樹(shù)理的農村題材小說(shuō),盡管書(shū)寫(xiě)的是當下發(fā)生的故事,描繪的是現時(shí)代的風(fēng)云變幻,但其藝術(shù) 風(fēng)味卻是古色古香的,富有傳統之品格。其中之一便是單線(xiàn)發(fā)展,采用扣子(懸念)藝術(shù)。傳統小說(shuō)采 用的是有別于西洋短篇小說(shuō)“橫斷面”做法的縱式結構,多為單線(xiàn)發(fā)展,為避免一線(xiàn)到底易造成的呆 板、單調的缺陷,往往在行文中設置形形色色的扣子,以增強小說(shuō)的波瀾。為適應中國百姓長(cháng)期積淀 而成的審美習性,趙樹(shù)理的小說(shuō)大多也采用單線(xiàn)線(xiàn)索結構故事,常用扣子手法來(lái)增強文本的可讀性與吸引力。(節選自《抓住讀者的心,小說(shuō)懸念設置和案例分析》)

      6.下列對文本相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

      A.小說(shuō)節選部分塑造了二諸葛這個(gè)落后農民形象,揭示了當時(shí)農村里封建舊習俗對人們思想行為 的束縛。

      B. 在三仙姑與二諸葛老婆打斗的情節中,作者著(zhù)力刻畫(huà)了三仙姑強悍、潑辣、蠻不講理、外強中干的 性格特點(diǎn)。

      C. 節選部分詳細交代了區長(cháng)對二諸葛的教育和開(kāi)導,展現了二諸葛思想的初步轉變和解放區干部 優(yōu)良的工作作風(fēng)。

      D. 同樣是現實(shí)主義小說(shuō),《百年孤獨》加入象征、想象等技巧,借魔幻反映現實(shí),而《小二黑結婚》重寫(xiě)實(shí),更貼近生活的真實(shí)。

      7.下列對小說(shuō)節選部分塑造人物形象手法的賞析,不正確的一項是(3分)

      A.小說(shuō)運用給人物起外號的手法,既鮮明地突出了人物的特征,又使作品風(fēng)趣幽默,增加了作品的 可讀性。

      B.選取二諸葛的行為和語(yǔ)言作小標題,突出了敘事重點(diǎn),對于刻畫(huà)人物、揭示主題,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛 的作用。

      C. 作者善于運用細節描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象,如小二黑被綁到區上后,二諸葛焦急萬(wàn)分,但還是不忘求神問(wèn)卜。

      D.作者繼承我國古典小說(shuō)的傳統寫(xiě)法,不重在直接的心理描寫(xiě),而主要通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)塑造人 物形象。

      8.請根據材料二的內容,舉例分析材料—“扣子”手法的運用及效果。(4分)

      9.趙樹(shù)理的小說(shuō)散發(fā)著(zhù)“山藥蛋派”特有的鄉土風(fēng)情,其語(yǔ)言具有獨特的風(fēng)格。請結合文本簡(jiǎn)要賞析。 (6分)

      二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

      (一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

      閱讀下面的文言文,完成10~14小題。

      臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來(lái)丕 豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國以富 強,百姓樂(lè )用,諸侯親服,至今治強?;纪跤脧垉x之計,拔三川之地,割青腴之壤,遂散六國之眾,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,強公寶,杜私門(mén),蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀(guān)之,客何負于秦哉!向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無(wú)富利之實(shí),而秦無(wú)強大之名也。

      今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹(shù)靈毫之鼓。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說(shuō)之,何也?夫擊甕叩缶,彈箏搏弊,而歌呼嗚鳴快耳者,真秦之聲也;《鄭》《衛》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者,異國之樂(lè )也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛》,退彈箏而取《昭》《虞》,若是者何也?快意當前,適觀(guān)而已矣。今取人則不然。不問(wèn)可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色、樂(lè )、珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術(shù)也。

      臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無(wú)四方,民無(wú)異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而貴盜糧”者也。

      夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。令逐客以資敵國損民以益仇內自虛而外樹(shù)怨于諸侯求國無(wú)危,不可得也。 (選自《諫逐客書(shū)》,有刪減)

      10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)

      今A逐客B以資C敵國D損民E以益仇F內自虛G而外樹(shù)怨H于諸侯I(lǐng)求國無(wú)危

      11.下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō),不正確的一項是(3分)

      A.施,“延續”之意,與《孔雀東南飛》中“留待作遺施”的“施”意思不同。

      B.內,同“納”,接納,與史傳文《鴻門(mén)宴》中“毋內諸侯”的“內”意思相同。

      C.髀,即“大腿”,與清代小說(shuō)《促織》中“已股落腹裂”的“股”意思不同。

      D.適,適于、適合,與《石鐘山記》中“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意思不同。

      12.下列對原文有關(guān)內容的概述和分析,不正確的一項是(3分)

      A. 文章開(kāi)篇“臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣”句,觀(guān)點(diǎn)鮮明,雖用“竊以為”表示謙卑客氣,但直率地否定了秦王驅逐客卿的行為。

      B.文章以繆公、孝公、惠王、昭王為例證明秦王逐客的錯誤,是因為作者認為這四位君主都是由于任用客卿而取得顯著(zhù)成就的。

      C. 文章列舉了秦王搜羅秦國之外各地色樂(lè )珠玉的行為,意在揭露秦王一味貪求視聽(tīng)享樂(lè )而輕視人民、不顧天下大眾疾苦的本質(zhì)。

      D.文章稱(chēng)五帝三王無(wú)敵于天下的原因,是他們能做到土地不分東南西北、人才不論國別,這為秦王樹(shù)立了不分地域、廣納人才的榜樣。

      13.將下列文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(8分)

      (1)河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。

      (2)使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

      14.作者多次通過(guò)對比來(lái)闡明觀(guān)點(diǎn),請從文中找出三處,簡(jiǎn)要概括。(3分)

      (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

      閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。

      念奴嬌·過(guò)洞庭

      張孝祥

      洞庭青草,近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著(zhù)我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì ),妙處難與君說(shuō)。

      應念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩泛滄浪空闊。盡挹西江,細斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪殗[,不知今夕何夕。

      【注】張孝祥,南宋詞人,宋孝宗乾道二年,張孝祥因人進(jìn)讒言而被罷官,由桂林北歸,途經(jīng)洞庭湖時(shí)做此詞。

      15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

      A.“玉鑒瓊田”運用比喻寫(xiě)出湖水的明凈,“三萬(wàn)頃”與“扁舟一葉”一大一小形成對比,凸顯了詞人的渺小與孤單。

      B.“肝肺皆冰雪”,借“冰雪”的晶瑩比喻心志忠貞高潔,與王昌齡“一片冰心在玉壺”在表達上有異曲同工之妙。

      C. “短發(fā)蕭騷襟袖冷”,這些細節中隱含著(zhù)詞人壯志難酬的凄涼失落,而“穩泛”又顯示了詞人的自信、樂(lè )觀(guān)與堅定。

      D. “盡挹西江,細斟北斗,萬(wàn)象為賓客”三句,意境恢弘壯闊,想象大膽奇特,極具豪放詞的風(fēng)格和浪漫主義色彩。

      16.有人認為,本詞體現了莊子“萬(wàn)物與我為一”的哲學(xué)思想,請結合作品內容具體分析。(6分)

      (三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

      17.補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

      (1)中國茶文化博大精深,《臨安春雨初霽》中“ , ”兩句,形象地展現了宋人書(shū)寫(xiě)、品茶的悠閑生活。

      (2)古代詩(shī)人常借夢(mèng)突破時(shí)空界限,從心所欲,綻放詩(shī)情,如李白的古體詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中 兩句就寫(xiě)了他進(jìn)入夢(mèng)境,開(kāi)啟月下神游的情形,“ , ”

      (3)小剛畫(huà)了一幅山水畫(huà),想在上面題寫(xiě)詩(shī)文表現祖國河山的壯麗。老師告訴他:“我們學(xué)過(guò)的相關(guān)詩(shī)文很多,比如‘ , ’就很好?!?/p>

      三、語(yǔ)言文字運用(20分)

      (一)語(yǔ)言文字運用1(本題共3小題,10分)

      閱讀下面的文字,完成18~20題。

      據香港特區政府新聞網(wǎng)站消息,7月1日上午,香港特區行政長(cháng)官林鄭月娥在香港會(huì )議展覽中心,出席香港各界慶典委員會(huì )主辦的慶祝香港回歸祖國23周年系列活動(dòng)啟動(dòng)禮并 。林鄭月娥表示,非常高興出席今天的啟動(dòng)禮,( )。她說(shuō),今天慶祝香港回歸祖國23周年,意義重大?!白曰貧w以來(lái),香港是中華人民共和國一個(gè)直轄于中央人民政府、享有高度 的地方行政區域。在國家全面關(guān)顧和大力支持下,通過(guò)香港市民不懈努力,香港成功落實(shí)了‘一國兩制’。香港一直穩步發(fā)展,經(jīng)濟持續向上,民生不斷改善,多項國際排名遙遙領(lǐng)先,成為世界主要的國際金融中心之一,成績(jì) (此處須填寫(xiě)成語(yǔ))?!彪S后,林鄭月娥介紹,香港各界慶典委員會(huì )以47位來(lái)自香港不同社會(huì )團體的代表組成,正是團結社會(huì )力量的表現者。自2006年10月成立以來(lái),委員會(huì )一直鼎力支持特區政府,積極慶?;I辦節日的典禮活動(dòng)。借此與眾同樂(lè ),并增強和宏揚國家民族意識,建立和諧社會(huì )。今年,慶委會(huì )又召集18區居民齊唱國歌,宣揚愛(ài)國愛(ài)港精神,配合《國歌條例》實(shí)施,別具意義。

      18.請按要求在文中橫線(xiàn)處填寫(xiě)恰當的詞語(yǔ)。(3分)

      19.下列填入文中括號內的語(yǔ)句,銜接最恰當的一項是(3分)

      A.為一系列慶祝香港回歸祖國23周年活動(dòng)與大家一起揭開(kāi)序幕

      B.與大家一起為一系列慶祝香港回歸祖國23周年活動(dòng)揭開(kāi)序幕

      C. 與大家為一系列慶祝香港回歸祖國23周年活動(dòng)一起揭開(kāi)序幕

      D.與大家一起為慶祝香港回歸祖國23周年一系列活動(dòng)揭開(kāi)序幕

      20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,請指出并修改,使語(yǔ)言表達準確流暢,可以少量增刪詞語(yǔ),不得改變原意。(4分)

      (二)語(yǔ)言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)

      閱讀下面的文字,完成21~22題。

      《林教頭風(fēng)雪山神廟》對一把解腕尖刀多處傾注筆墨,以至我們在閱讀時(shí), ① 。這把“解腕尖刀”的出現,既有偶然性又有必然性。當李小二告知林沖,陸謙等人已追至滄州,有密謀加害之意時(shí),林沖“大怒”,隨即去街上買(mǎi)了把“解腕尖刀”,帶在身上。身為配軍的林沖被允許攜帶的防身武器是一桿花槍。然而,要在熙熙攘攘的人流中找尋仇家,② ,銳利小巧便于隱藏的“尖刀” 卻正適合,這才有了“尖刀”的出場(chǎng)。林沖帶了“尖刀”,四處尋找仇家,也是帶了這把“尖刀”去的草料場(chǎng)。這種時(shí)候的“尖刀”應該是裝在刀鞘中的,因為我們既沒(méi)有看到尖刀的寒光,也沒(méi)有嗅到殺人的血腥。

      然而讓一些讀者不解的是,在雪夜報仇的場(chǎng)景中,禁軍教頭林沖分明是可以用那桿花槍刺死仇敵 陸虞侯的, ③ ?因為此時(shí)的林沖新仇舊恨涌上心頭,不用尖刀,不足以解恨。從情節設置的作用來(lái)說(shuō),這里的“尖刀”照應了前文的“買(mǎi)刀”,使得情節細致嚴謹;從受眾方面來(lái)說(shuō),讀者對林沖深切的同情和善惡定有天報的心理得到了徹底的滿(mǎn)足,獲得了閱讀的快感。

      21.請在文中橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

      22.原文中加點(diǎn)的“應該”“徹底”兩個(gè)詞語(yǔ),是作者后來(lái)添加的,試分析這兩個(gè)詞的表達效果。(4分)

      四、寫(xiě)作(60分)

      23.閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)作。(60分)

      本試卷現代文閱讀1介紹了“天文學(xué)上的曠世之爭”。古往今來(lái),在自然科學(xué)、人文科學(xué)等領(lǐng)域有數 不清的為了真理而爭鳴、爭論的事例。這些爭論,促進(jìn)了人類(lèi)認識的日益提高和社會(huì )文明的不斷進(jìn)步。

      對此你有怎樣的思考與感悟,請寫(xiě)一篇文章。

      要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

      石家莊市2024屆高三11月教學(xué)質(zhì)量摸底檢測

      語(yǔ)文參考答案

      1.C 【解析】原文并未認為何承天的解釋“合理”,只是說(shuō)他“給出了自己的解釋”,“何承天的構思很有意思”。

      2.D 【解析】“吸引國外許多科學(xué)家加入”于文無(wú)據,“使該問(wèn)題得到圓滿(mǎn)解決”因果不當。

      3.D 【解析】A 項渾天說(shuō)認為日月星辰出入水中,本句說(shuō)日月眾星浮生于虛空之中,不符合“渾天說(shuō)”;B項,“天似蓋笠”屬“蓋天說(shuō)”;C 項指出天地中心最高,四周下降,屬“蓋天說(shuō)”;D 項,雞子之喻表明天地是蛋殼與蛋黃的關(guān)系,屬“渾天說(shuō)”。

      4 ①蓋天說(shuō)用數學(xué)的方法測算各種天文數據。

      ②蓋天說(shuō)能夠為人們提供有價(jià)值的信息,滿(mǎn)足人們的需求。

      ③蓋天說(shuō)的預測、預報能夠接受觀(guān)測實(shí)踐檢驗。

      (答出一點(diǎn)得2 分;答出任何兩點(diǎn)得4 分。意思對即可。)

      5 ①太陽(yáng)依附于天球,天從水中出入,就意味著(zhù)太陽(yáng)這個(gè)大火球也要從水中出入。②“渾天說(shuō)成立”為假。③“渾天說(shuō)成立”與“渾天說(shuō)不成立”不能同假(每空2 分。意思對即可。)

      6.C 【解析】“初步轉變”錯,二諸葛說(shuō)“那也可以”只是迫于當時(shí)情境的讓步,是無(wú)奈的,是膽小使然,從他一直請區長(cháng)“恩典恩典”可知其在思想上并未轉變。

      7.B 【解析】?jì)蓚€(gè)小標題對于揭示主題不能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

      8 示例一:得知二黑被抓后,大黑去區里打聽(tīng)消息久去不歸。(2分)

      作用:①設置懸念,掀起波瀾,避免敘述平直單調,增強文本的可讀性與吸引力。

      ②突出人物形象,文中大黑打聽(tīng)消息這一懸念表現了“二諸葛”雖然埋怨二黑,但心里還是惦念兒子的父親形象。(各1分,共2分)

      示例二:“二諸葛”占了一卦,嚇得他面色如土。(2分)

      作用:①設置懸念,掀起波瀾,避免敘述平直單調,增強文本的可讀性與吸引力。

      ②突出人物形象,表現了“二諸葛”的迷信思想以及對二黑的關(guān)心。

      (指出懸念2分,作用每點(diǎn)1分;意思對即可)

      9 ①口語(yǔ)化,通俗易懂,簡(jiǎn)單直接,富有農民特色。如區長(cháng)問(wèn):“你就是劉修德?”二諸葛答:“是!”問(wèn):“你給劉二黑收了個(gè)童養媳?”答:“是!”問(wèn):“今年幾歲了?”答:“屬猴的,十二歲了?!睌⑹稣Z(yǔ)言樸素平實(shí),對話(huà)語(yǔ)言常用幾個(gè)字對答,絕無(wú)修飾。

      ②運用方言,地域色彩濃厚。如“充人物頭”“添傳”“相跟”等詞語(yǔ)充滿(mǎn)山西農村的地域特色。

      ③人物語(yǔ)言具有強烈的個(gè)性化特征,充分表現了人物性格。如二諸葛在得知小二黑被捆走之后的啰里啰唆,滿(mǎn)嘴的算命術(shù)語(yǔ),刻畫(huà)出一個(gè)膽小怕事而又守舊可笑的落后農民形象。

      (每點(diǎn)2分,其他答案言之有理亦可。)

      10.DFI

      11.C 【解析】“髀”“股”意思相同,都指大腿。A 項,“留待作遺施”的“施”是“給、贈送”之意;D 項,“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意思是“到……去”。

      12.C 【解析】“意在揭露……本質(zhì)”錯誤。

      13(1)江河湖海不舍棄細小的水流,所以能成就它的深廣;君王不拒絕民眾,所以才能彰顯他的德行。(“擇”“就”“卻”“明”各1 分)

      (2)讓天下的才士都退縮著(zhù)不敢向西來(lái),止步不進(jìn)入秦國,這正是所說(shuō)的“借給敵寇武器,送給盜賊糧食”啊。(“西向”“裹足”“藉”“赍”各1 分)

      14 ①“四君任用客卿成就帝業(yè)”與“不用客卿秦不能富利強大”對比;②取物原則與取人原則形成對比;③五帝三王時(shí)“民無(wú)異國”而天下無(wú)敵,與現在“卻客資敵”“天下之士裹足不入秦”形成對比。④四君任用客卿與現在驅逐客卿形成對比。(每點(diǎn)1 分,任意三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分。)

      15.A 【解析】“一大一小的對比,凸顯了詞人的渺小與孤單”錯誤。闊大湖面上一葉扁舟,突出的是洞庭湖的浩淼和開(kāi)闊,襯托了詩(shī)人的灑脫豪放。

      16 ①意境與心境為一。上片寫(xiě)皎潔的月光照著(zhù)明凈的洞庭湖,湖水倒影著(zhù)天上的月亮,天地萬(wàn)物澄澈如一之境與詩(shī)人的高潔磊落的心境融為一體,意境即心境。

      ②物性與人品為一?!案畏谓员被藶槲?,寫(xiě)品格與“冰雪”一樣純潔高尚,物我不分。

      ③物象與人交流溝通無(wú)礙。詞人想象自己與“萬(wàn)象”暢飲,物我無(wú)間,物我為友,物即是人,萬(wàn)物與人渾然一體。(每點(diǎn)2分。共6分。意思對即可。)

      17(1)矮紙斜行閑作草晴窗細乳戲分茶

      (2)我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月

      (3)亂石穿空驚濤拍岸/山川相繚郁乎蒼蒼(此為開(kāi)放性試題)

      (每句1分,共6分。)

      18 致辭(發(fā)言、講話(huà)、發(fā)表演講) 自治(自治權) 有目共睹(舉世矚目、顯而易見(jiàn))

      (每空1分,共3分)

      19.B

      20①“以……組成”改為“由……組成”;②“表現者”改為“體現”或“表現”;③“慶?;I辦”改為“籌辦慶?!?/p>

      改句:香港各界慶典委員會(huì )由47位來(lái)自不同社會(huì )團體的代表組成,正是團結社會(huì )力量的表現(體現)。

      自2006年10月成立以來(lái),委員會(huì )一直鼎力支持特區政府,積極籌辦慶祝節日的典禮活動(dòng)。

      (改對一處得2分;改對兩處得3分;改對三處得4分。共4分)

      21 ①會(huì )多次關(guān)注這把刀②攜帶花槍就不妥當了③為什么偏用尖刀呢(每點(diǎn)2 分,意思對即可)

      22 ①“應該”是作者對尖刀是否在刀鞘里的揣測,這樣寫(xiě)體現了論述語(yǔ)言的準確性、嚴密性。

      ②“徹底”表現了讀者希望惡人得到惡報的情緒發(fā)泄的程度,為讀者獲得閱讀快感這種結論提供了依據。(每點(diǎn)2 分,意思對即可)

      23.立意參考:

      ①去偽需“礪”真;

      ②求真辨偽,繼往開(kāi)來(lái);

      ③求實(shí)慎取,深入鉆研;

      ④真理越辯越明;

      ⑤要有思辨精神。

      【參考譯文】

      我聽(tīng)說(shuō)官吏們在商議驅逐客卿,我私下認為這樣做是錯誤的。從前秦穆公訪(fǎng)求賢士,在西面從戎地收用了由余,在東面從宛地聘到百里奚,從宋國迎來(lái)蹇叔,從晉國招徠了丕豹、公孫支。這五位先生,不是在秦國出生的,然而秦穆公重用他們。秦孝公采用商鞅的新法,改變舊的風(fēng)俗習慣,百姓因此而殷實(shí),國家因此而富強,百姓樂(lè )于為國效力,諸侯親附,至今國家安定強盛。秦惠王采用張儀的計策,攻取三川之地,奪取肥沃的土地,于是拆散六國結成的合縱,使六國向西侍奉秦國,功績(jì)延續到今天。秦昭襄王得到范雎,加強王室的政權,抑制豪門(mén)貴族的勢力,像蠶吃桑葉一樣侵吞諸侯的土地,使秦國成就帝王基業(yè)。這四位君主(的大業(yè)),都依靠了客卿的功勞。由此看來(lái),客卿有什么對不起秦國的地方呢!假使這四位君主拒絕客卿而不予接納,疏遠這些賢士而不加任用,這樣就會(huì )使國家得不到富強豐利之實(shí),而秦國也不會(huì )有強大的威名。

      現在陛下得到昆侖山的美玉,擁有隨侯珠、和氏璧這樣的寶物,懸掛著(zhù)明月寶珠,佩帶著(zhù)太阿劍,騎著(zhù)纖離馬,樹(shù)起以翠羽裝飾的鳳形旗幟,立起蒙著(zhù)靈鼉之皮的鼓。這幾件寶貝,秦國一個(gè)都不出產(chǎn),然而陛下很喜歡它們,為什么呢?那些敲擊甕、缶來(lái)奏樂(lè ),彈奏秦箏、拍著(zhù)大腿來(lái)應和節拍,嗚嗚呀呀地歌唱使耳朵痛快的,是真正的秦國樂(lè )曲;《鄭》《衛》《韶》《虞》《武》《象》等古樂(lè ),是別的國家的樂(lè )曲。

      如今陛下拋棄秦國敲擊甕、缶的樂(lè )曲,而取用鄭國、衛國一帶的樂(lè )曲,廢棄彈奏秦箏而留取《韶》《虞》等古樂(lè ),像這樣是為什么呢?因為它們能讓人一時(shí)舒心,適于觀(guān)聽(tīng)罷了。如今用人卻不是這樣,不問(wèn)是否可用,不管無(wú)理還是有理,不是秦人就讓離開(kāi),凡是客卿都要驅逐。那么這就表明陛下所看重的是美色、音樂(lè )、珠玉,而輕視的卻是百姓。這不是用來(lái)統一天下、控制諸侯的策略!

      我聽(tīng)說(shuō)田地廣糧食就多,國家大人口就多,武器精良將士就驍勇。因此,泰山不拒絕泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍棄細流,所以能成就它的深廣;君王不拒絕百姓,所以能彰顯他的德行。因此,土地不分東南西北,百姓不分本國他國,四季都富足美好,鬼神都來(lái)降賜福氣,這就是五帝、三王無(wú)可匹敵無(wú)敵于天下的原因。如今竟然拋棄平民來(lái)資助敵國,拒絕賓客來(lái)使其他諸侯成就霸業(yè),讓天下的賢士退卻而不敢向西來(lái),止步不敢進(jìn)入秦國,這就是所說(shuō)的“給敵人提供武器和糧食”啊。

      物品不是在秦國出產(chǎn)的,值得珍視的卻有很多;賢士不是在秦國出生的,而愿意效忠秦國的有很多。如今驅逐客卿來(lái)幫助敵國,損害本國百姓來(lái)增加仇敵人口,在國內削弱了自己,在國外與諸侯結怨,(這樣下去)想要國家沒(méi)有危難,是不可能的。

      高三摸底檢測的意義

      高三摸底檢測的意義在于幫助老師和學(xué)生了解學(xué)生的學(xué)習情況和知識掌握程度,以便更好地制定后續的教學(xué)計劃和學(xué)習策略。通過(guò)摸底檢測,老師可以評估學(xué)生的基礎知識和技能水平,找出學(xué)生的薄弱環(huán)節,調整教學(xué)策略,提高教學(xué)效果。同時(shí),學(xué)生可以了解自己的學(xué)習狀況,發(fā)現自己的不足之處,及時(shí)調整學(xué)習方法,提高學(xué)習效率。此外,高三摸底檢測還可以為學(xué)生的高考備考提供參考,幫助學(xué)生了解高考的考試形式和難度,為未來(lái)的高考做好充分的準備。

      怎么學(xué)好高中語(yǔ)文

      高中語(yǔ)文基礎題: 含字形拼音詞匯標點(diǎn)使用等題型,除了多讀多看,更重要的就是將錯題按類(lèi)匯總,標記好容易混淆的,每天利用晨讀或者睡覺(jué)之前看,堅持下去,穩拿基礎分。

      高中語(yǔ)文語(yǔ)病題: 其實(shí)語(yǔ)病形態(tài)不多,挑選以往考過(guò)試卷,把不易看出問(wèn)題的病句整理歸類(lèi),易出錯的題目剪下標注詳細病因,反復研讀,百分之九十九的同學(xué)都能拿下這類(lèi)題目。

      高中語(yǔ)文鑒賞題: 最巧的解題思路就是聚焦載體,如紅豆/鴛鴦象征愛(ài)情;明月/鴻雁寓意思念;蒼涼/靜謐同化意境;另外詩(shī)歌寫(xiě)作手法若非含蓄就是明快或是絢麗等,多看多琢磨,解題不難!

      高中語(yǔ)文閱讀題: 必須把握文章的脈絡(luò )邏輯,掌握解題技巧。如問(wèn)環(huán)境描寫(xiě)有什么作用,無(wú)非是為中心思想做鋪墊,表現人物性格,襯托心理,表達情感等幾個(gè)目的。

      高中語(yǔ)文古文題: 實(shí)詞和虛詞占比重大,整理30份試卷,對比虛詞和實(shí)詞在句中成分,一般來(lái)說(shuō)成分相同,則表達的意思也一樣,并與課本里的虛詞、實(shí)詞用法做對比,完善錯題筆記。

      高中語(yǔ)文作文題: 作文水平靠的是日積月累,短時(shí)間想提高作文分數,只能全力包裝作文開(kāi)頭和結尾,多收集開(kāi)頭和結尾素材,自己嘗試模仿和練習,作文考試一定會(huì )比之前多得分數。

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